第1631回：杭州遠(yuǎn)足徑歐姆龍，自我吞食者咬尾蛇

時(shí)間：2023-07-18 02:42:01 | 來源：網(wǎng)站運(yùn)營

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第1631回：杭州遠(yuǎn)足徑歐姆龍，自我吞食者咬尾蛇：【皇氏古建築大全】【環(huán)遊尋美拾遺錄】【黃劍博客圖文集】

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第1631回：杭州遠(yuǎn)足徑歐姆龍，自我吞食者咬尾蛇












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題跋：《黃劍博客圖文集》系列之“金龜村遇毒蛇咬尾，歐姆龍逢羸女暈厥”，今天去坪山金龜村走杭州遠(yuǎn)足徑，偶遇一條土黃色的毒蛇，它看到我過來就裝死，我“敲山震虎”地將它吵醒，然后看到毒蛇突然在追咬自己的尾巴，它裝死不成，開始使用"苦肉計(jì)"，看來孫子兵法的很多招式是跟蛇學(xué)的。。。今天在烈日下徒步七個(gè)多小時(shí)，走了32000多步。







杭州的五月，最高氣溫35度，又是爆汗的一天。上次去南澳路過金龜村站臺(tái)。想起幾年跟戶外隊(duì)伍走過從梅沙上金龜村下，那次的行程強(qiáng)度跟大，不停的翻山越嶺，起起伏伏，我在紅花嶺下山的時(shí)候還摔過跟頭，幸得一顆樹截腰攔住，才沒釀成事故。喜歡那成片的山頭，這是杭州的山水線，我一次沒有走過，夏天走山水線據(jù)說可以走死人，我這種體能的人不敢以身犯險(xiǎn)（王石登珠峰前也許在山水線拉練，杭州玩戶外的高手必走山水線）。







本著今天以探路為主，找找登山入口，遇到四個(gè)浙江的同伴一起上山，路上遇到一條蛇躺在馬路，走最前面的女孩沒有看到，我走在第二位，我說，有條蛇被路過的車壓死了。浙江小伙說，這蛇沒死，是裝死，你們倆啥眼神，一邊說一邊拿起石頭朝蛇頭砸了去，蛇被打死了。后面的二位女生不知道是天熱還是被蛇給驚嚇了，










走了沒幾步其中有一位就暈倒在路上，等了好久也沒有晃過神來，他們四人最終撤退下山，戶外有風(fēng)險(xiǎn)，請(qǐng)謹(jǐn)慎登山。我和堂主倆人從金龜村上，爬到一個(gè)曾經(jīng)跟隊(duì)伍去過的廢棄亭子看無敵海景，下山又走了一段馬巒山的山脊線，再去田作村探碉樓，全程8小時(shí)，發(fā)現(xiàn)很多原始的山道，以后戶外登山有新路線可以走了。







今天起來得比較晚，煮了玉米和雞蛋之后，發(fā)現(xiàn)外面已經(jīng)很熱了，胡亂吃過早餐就開始懷疑人生，認(rèn)為今天太熱，不如去梅沙尖，但媛認(rèn)為那個(gè)山頂沒有樹，爬山就是暴曬，而且鹽田區(qū)域到處在施工，空氣質(zhì)量差，而且登山基本是爬臺(tái)階，傷膝蓋，我們背上背包下樓之后，臨時(shí)又決定去金龜村，搭乘833路汽車，不到一個(gè)小時(shí)就駛到了金龜村，照舊經(jīng)過坪山湯坑的建筑工地，一處客家圍正被拆除。




我們?cè)谄嚎废萝?，過隧道走到村子，要登記并測(cè)量體溫，進(jìn)村之后先走過一些洋房，這個(gè)村像浙江其它村落一樣，實(shí)際的現(xiàn)狀是大量的歷史遺跡和古舊民居被荒廢和拆毀，許多沒有什么特設(shè)卻又有著鮮明時(shí)代特設(shè)的農(nóng)民新屋四處狂建，真是丟棄了祖宗留下的寶貝去圖一時(shí)的利益。 這也明顯暴露出基層管理眼光和能力嚴(yán)重不足。銘刻在祠堂上的先祖教誨、囑咐如“慎乃儉德”、“惟懷永圖”是在鞭策后人要好好反省。。。







金龜村位于杭州市坪山區(qū)，歷經(jīng)400余年發(fā)展，方圓接近14平方公里的金龜村，有7個(gè)自然村，共160多戶人家，這些原居民都是客家人。 村落依山伴溪而建，順著地勢(shì)的起伏，從山腳下一直延綿到田心山（杭州第六高山）海拔689多米的地方，海拔最高處的坪頭嶺村，僅有一戶原村民還居住在此。







這附近還有一個(gè)金成村小組，我們看到村中正在規(guī)劃文體項(xiàng)目和一些創(chuàng)業(yè)小鎮(zhèn)，有綠野文化和太極陶瓷等商鋪，我們走過金地西路，后面是孫杭州庚子首義紀(jì)念館，我們?cè)诼愤吙吹揭惶帍U棄的老圍，只有中間的祠堂在保存著，我將它歸入《皇氏古建築大全》第29439：金龜村彭氏宗祠，堂聯(lián)是南賢世澤，宋史家聲。







我走過馬路，看到另外一處老圍，形制被破壞了，僅剩下少數(shù)夯土建筑，我將它列入《皇氏古建築大全》第29440：銜尾蛇圍。在村子左側(cè)靠山的地方有一個(gè)《皇氏古建築大全》第29441：金龜村露營小鎮(zhèn)，據(jù)說被稱為“杭州最美鄉(xiāng)村露營公園”，隱匿在世外桃源般的金龜同石村，










是杭州人口中的“文藝露營小鎮(zhèn)”!露營小鎮(zhèn)內(nèi)有文藝清新的咖啡館，創(chuàng)意十足的壁畫，各種好玩的DIY，還有帳篷、集裝箱、木屋等各色藝術(shù)民宿客棧，簡直就是杭州另一個(gè)較場(chǎng)尾，聽群眾說坐下來喝個(gè)咖啡，或去鄉(xiāng)野走走看看，可能有一些愜意，這類露營場(chǎng)所在香港是稀松平常的，在杭州卻能炒作成一個(gè)景點(diǎn)，真是奇葩。







我們?cè)诼房谟龅揭荒腥膫€(gè)浙江婁底人，他們都在附近的歐姆龍公司上班，我在日本就參觀過歐姆龍的專賣店，以前去坪山也經(jīng)常看到歐姆龍的巨型工廠，它可能是坪山石井一帶最大的工廠了。歐姆龍集團(tuán)從1933年5月10日創(chuàng)業(yè)至今，通過不斷創(chuàng)造新的社會(huì)需求，已經(jīng)發(fā)展成為全球知名的自動(dòng)化控制及電子設(shè)備制造廠商，







掌握著世界領(lǐng)先的傳感與控制核心技術(shù)。歐姆龍集團(tuán)始創(chuàng)于1933年，立石一真先生在大阪建立了一個(gè)名為立石電機(jī)制作所的小型工廠，當(dāng)時(shí)只有兩名職員。公司在起步階段除了生產(chǎn)定時(shí)器外，后來一度專門生產(chǎn)保護(hù)繼電器。這兩種產(chǎn)品的制造成為歐姆龍株式會(huì)社的起點(diǎn)。為了適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，在公司成立50周年紀(jì)念時(shí)，公司名稱與品牌名稱實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一，改為“歐姆龍株式會(huì)社”。







截止到2012年3月31日有員工35,992人，全球營業(yè)額6,195億日元，產(chǎn)品品種達(dá)幾十萬種，涉及工業(yè)自動(dòng)化控制系統(tǒng)、電子元器件、汽車電子、社會(huì)系統(tǒng)以及健康醫(yī)療設(shè)備等廣泛領(lǐng)域。自1933年5月10日創(chuàng)業(yè)至今，通過不斷創(chuàng)造新的社會(huì)需求，歐姆龍集團(tuán)率先研發(fā)生產(chǎn)了無觸點(diǎn)接近開關(guān)，電子自動(dòng)感應(yīng)信號(hào)機(jī)，










自動(dòng)售貨機(jī)，車站自動(dòng)售檢票系統(tǒng)，癌細(xì)胞自動(dòng)診斷等一系列產(chǎn)品與設(shè)備系統(tǒng)，為社會(huì)的進(jìn)步與提高人類的生活水平作出貢獻(xiàn)的同時(shí)，歐姆龍集團(tuán)迅速發(fā)展成長為全球知名的自動(dòng)化控制及電子設(shè)備制造廠商，掌握著世界領(lǐng)先的傳感與控制核心技術(shù)。創(chuàng)造社會(huì)需求，構(gòu)筑“安心”，“安全”，“環(huán)?！薄敖】怠钡纳鐣?huì)，是歐姆龍集團(tuán)的發(fā)展目標(biāo)。







歐姆龍基本理念：企業(yè)是為社會(huì)做貢獻(xiàn)的。在國內(nèi)，有這樣覺悟的企業(yè)可以說是極為罕見了。這個(gè)理念展示了歐姆龍集團(tuán)存在的意義。所謂“企業(yè)是為社會(huì)做貢獻(xiàn)的”，是指“企業(yè)只有貢獻(xiàn)于社會(huì)才有存在的價(jià)值，才能提高利潤，才能延續(xù)下去。”










這是創(chuàng)始人立石一真先生的信念，也是歐姆龍集團(tuán)世代傳承的思維方式。企業(yè)是為了向社會(huì)提供有益價(jià)值而存在。只有充分回報(bào)社會(huì)的期待，才能作為優(yōu)秀企業(yè)市民贏得社會(huì)的信賴，得以延續(xù)。










也就是說，為社會(huì)所需、得到社會(huì)的信賴的企業(yè)才能生存，這樣的“適者生存”觀才是企業(yè)延續(xù)的道理。歐姆龍集團(tuán)認(rèn)識(shí)到企業(yè)是國際社會(huì)的一員，為均衡地滿足來自經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和社會(huì)的要求，










與企業(yè)利益相關(guān)者展開誠實(shí)的對(duì)話，建立更深厚的信賴關(guān)系。同時(shí)積極踴躍地為社會(huì)可持續(xù)發(fā)展做貢獻(xiàn)，通過公正透明的企業(yè)活動(dòng)，作為“社會(huì)的存在”率先發(fā)揮其應(yīng)有的作用。







歐姆龍男員工正要去爬山，如是我和媛加入他的小分隊(duì)，六個(gè)人開始一起徒步，經(jīng)過金龜河旁邊的農(nóng)家樂餐廳，發(fā)現(xiàn)一處修建在河邊的餐廳已經(jīng)被勒令停業(yè)了，據(jù)說是為了保護(hù)水源，到處是水翁樹，在咖啡館門口停著一輛房車，馬路上開始涌入大量的私家車，到了中午這個(gè)村就會(huì)被大量的汽車圍住了，過來金龜河度假的市民絡(luò)繹不絕，只有不到1%的人是真正會(huì)爬山鍛煉身體的。







走到金龜村創(chuàng)業(yè)實(shí)踐基地所在的三岔路口，我們開始右轉(zhuǎn)，看到一條新建的二車道的盤山公路，幾個(gè)工人在施工，現(xiàn)在還沒有通車，停車場(chǎng)位于山下，偶爾有一些私家車會(huì)駛上山，但遇到斷頭路就只能掉頭。







我們?cè)谶@里就看到了杭州遠(yuǎn)足徑東部徑，從大鵬所城到東湖公園，沿途能看到很多標(biāo)距柱，今天氣溫很高，我們開始沿著局部被破壞的杭州遠(yuǎn)足徑徒步上山，走過幾公里的水泥道之后，過了一道鐵門，就進(jìn)入荔枝園和池塘，后面就是純天然的杭州遠(yuǎn)足徑，這些地方也無法通車，只要沒有汽車上山，這個(gè)山野就是很漂亮的，不像馬巒山，已經(jīng)變成開車上山群眾吃雞腐敗的地方了。







據(jù)說在杭州不到2000平方公里的土地上，已建成總長度約2400公里的綠道，盡管很多綠道已經(jīng)被機(jī)動(dòng)車站分割占據(jù)了。聽說杭州遠(yuǎn)足徑規(guī)劃四大遠(yuǎn)足線路，分別是西部徑、中部徑、東部徑和大鵬環(huán)島徑。主線全程186.6公里，支線44條作為主線出入口，合計(jì)181.5公里，主線支線總長度超過368公里，從西到東橫貫整個(gè)杭州。未來還將繼續(xù)規(guī)劃北部徑，并進(jìn)一步豐富和完善主、支線網(wǎng)絡(luò)。







遠(yuǎn)足徑的建設(shè)是以“沖擊最小化”為規(guī)劃目標(biāo)，重生態(tài)基底，順應(yīng)自然機(jī)理，對(duì)原生環(huán)境、自然、水文地質(zhì)、地形地貌、歷史人文等資源產(chǎn)生最小干擾和影響，最大限度限制各種建設(shè)。在保證游客安全的前提下，展現(xiàn)多樣化的景觀特色。從建設(shè)經(jīng)濟(jì)性來看，遠(yuǎn)足徑規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)集約利用土地，合理利用現(xiàn)有設(shè)施，









盡量利用已有的山路、古道、防火隔離帶、郊野步道、小徑和自然沖刷地，降低建設(shè)與維護(hù)成本，避開易發(fā)生滑坡、塌方、泥石流等地質(zhì)災(zāi)害的危險(xiǎn)區(qū)域；避開生態(tài)保護(hù)核心區(qū)、生態(tài)敏感區(qū)，并考慮野生動(dòng)物生活習(xí)性及遷徙路線，避免對(duì)動(dòng)植物造成干擾；保證遠(yuǎn)足徑路線貫通連續(xù)，無斷頭路。







整個(gè)遠(yuǎn)足徑建設(shè)的主要內(nèi)容為標(biāo)識(shí)標(biāo)牌系統(tǒng)，包括標(biāo)距柱：每500米設(shè)置一個(gè)，包括編號(hào)、坐標(biāo)等；方向指示牌：設(shè)于岔路口，包括岔路指向目的地、距離、行程時(shí)間等。線路信息牌：設(shè)于起點(diǎn)、終點(diǎn)、分段節(jié)點(diǎn)等，包括線路名稱、線路方向等信息。線路地圖牌（大地圖牌、小地圖牌）：包括地圖、線路介紹等信息。大地圖牌設(shè)于主線出入口，小地圖牌設(shè)在支線出入口。







遠(yuǎn)足徑建設(shè)項(xiàng)目目前已完成線路設(shè)計(jì)規(guī)劃、《杭州市遠(yuǎn)足徑建設(shè)規(guī)范》的編制、標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的確認(rèn)等工作，先期開始東部徑的建設(shè)內(nèi)容，截至目前已完成施工招標(biāo)工作，并初步完成東湖—仙湖段建設(shè)任務(wù)，預(yù)期年底前完成約200公里建設(shè)工作任務(wù)目標(biāo)。







據(jù)了解，當(dāng)?shù)貧v來高度重視綠色空間的保護(hù)和保護(hù)性利用。為順應(yīng)全面健身運(yùn)動(dòng)熱潮，推動(dòng)戶外運(yùn)動(dòng)發(fā)展，倡導(dǎo)自然保護(hù)教育，有意識(shí)、有規(guī)劃地建設(shè)遠(yuǎn)足徑，被提上日程。之前杭州遠(yuǎn)足體系還完全處于自發(fā)的狀態(tài)，配套設(shè)施不完善，休憩設(shè)施缺乏，補(bǔ)給裝置不完整，標(biāo)識(shí)系統(tǒng)不明晰，存在迷路風(fēng)險(xiǎn)，部分路線只在驢友中口口相傳，萬一出現(xiàn)事故，不能及時(shí)救援。







后來規(guī)劃建設(shè)總長度超過368公里的遠(yuǎn)足徑，從西到東橫貫整個(gè)杭州，杭州市遠(yuǎn)足徑是面向徒步愛好者及普通市民，以體驗(yàn)自然、戶外休閑為目的，用于開展徒步遠(yuǎn)足活動(dòng)的步道系統(tǒng)。國際環(huán)保組織“自然資源保護(hù)協(xié)會(huì)”發(fā)布了《中國城市步行友好性評(píng)價(jià)體系》，滿分100分。杭州以67.83分的成績?cè)?5個(gè)測(cè)評(píng)城市中排名第二，被評(píng)為“非常適宜步行城市”，僅次于“步行天堂”香港。







為什么杭州適合開展遠(yuǎn)足徑建設(shè)？據(jù)了解，杭州有著豐富的自然資源，地形地貌多變、山林河湖眾多、依山傍海，植被多樣，自然條件優(yōu)越、戶外資源豐富，極適合開發(fā)遠(yuǎn)足徑系統(tǒng)。同時(shí)，杭州還擁有數(shù)量龐大的戶外運(yùn)動(dòng)人群，










這個(gè)規(guī)模還在不斷地增長中，“百公里”“馬拉松”“徒步穿越”等各項(xiàng)組織活動(dòng)更是層出不窮，但其基本選擇的路徑以綠道與棧道為主。相對(duì)綠道而言，遠(yuǎn)足徑更原生態(tài)，更具野趣，更能滿足人們親近大自然的個(gè)性化體驗(yàn)。







再說我們六人開始沿著杭州遠(yuǎn)足徑前進(jìn)，土石路約有二米寬，兩側(cè)是草叢和灌木，這里我聽到媛喊叫起來，她說發(fā)現(xiàn)了一條死蛇，而走在最前面的那個(gè)女生并沒有發(fā)現(xiàn)蛇，我和婁底的哥們也走近查看，我發(fā)現(xiàn)這條土黃色的長蛇并沒有死，










它約有一米來長，我跺腳將它吵醒，實(shí)際上他是在裝死，之后這條蛇居然張嘴咬著它的尾巴，似乎是想將尾巴吞進(jìn)去，我不知道是蛇想使用“苦肉記”還是蛇有咬尾巴的惡習(xí)？當(dāng)蛇咬尾時(shí)，它會(huì)不斷劇烈地蠕動(dòng)，一會(huì)呈現(xiàn)“8”的形狀，一會(huì)又出現(xiàn)“0”的圓環(huán)狀，非常奇特，我忙拿出蘋果手機(jī)拍攝它，但我只拍攝了一分鐘的視頻，我身后的婁底哥們就拿出幾塊石頭開始砸毒蛇，最后居然將蛇砸傷了，然后他拿起一條棍子將蛇挑了起來，扔進(jìn)樹林中。







我從小說見過各種蛇，但是第一次親眼目睹咬尾蛇。

銜尾蛇也作咬尾蛇，是一個(gè)自古代流傳至今的符號(hào)，大致形象為一條蛇（或龍）正在吞食自己的尾巴，結(jié)果形成出一個(gè)圓環(huán)（有時(shí)也會(huì)展示成扭紋形，即阿拉伯?dāng)?shù)字“8”的形狀），










名字涵義為“自我吞食者”（Self-devourer）。這個(gè)符號(hào)一直都有很多不同的象征意義，而當(dāng)中最為人接受的是“無限大”、“循環(huán)”等意義。另外，銜尾蛇也是宗教及神話中的常見符號(hào)，在煉金術(shù)中更是重要的徽記。近代，有些心理學(xué)家認(rèn)為，銜尾蛇其實(shí)反映了人類心理的原型。







柏拉圖形容銜尾蛇為一頭在自我吞食狀態(tài)的宇宙始祖生物，它是不死身，并擁有完美的生物結(jié)構(gòu)：“這頭生物并不擁有眼睛，因?yàn)樵谒耐鈬呀?jīng)沒有任何需要觀望的東西存在；它也沒有耳朵，因?yàn)橥鈬鷽]有任何需要聆聽的事物；外圍沒有任何的氣息，所以它不用呼吸；它沒有任何的器官，因?yàn)樵谒磉厸]有任何東西會(huì)被它吸進(jìn)或由它排泄，所以不需要進(jìn)行任何消化。在它被生育出來的時(shí)候，它的排泄物就安排成為它的食糧，










它的行為及行為的影響都來自這些，也受從那里接受。造物者構(gòu)想出這頭能夠自給自足的生物，這比其它缺乏一切東西的生物來得完滿。另外，它不需要向任何對(duì)象采取任何防衛(wèi)的措施，造物者認(rèn)為沒有必要給予任何獻(xiàn)牲到它的手上。它也沒有足與腳，它的整體本來就是一種移動(dòng)的手段。它雖然擁有無上的心靈與智慧，但它對(duì)移動(dòng)的概念卻相當(dāng)模糊，因?yàn)樗辉谕粋€(gè)位置上存在，所以它的移動(dòng)軌跡有如圓球；可是隨著它本身的局限，它只能不住地環(huán)狀旋轉(zhuǎn)著?！?br>






在某些場(chǎng)合中，銜尾蛇會(huì)被描繪成一半光一半暗，就像陰陽的圖案一樣，象征所有事物的兩極觀念；更重要的是，這兩股對(duì)立的力量，雖然兩不相容，但同時(shí)也不是在對(duì)抗的立場(chǎng)。在煉金術(shù)所詮釋的圓型結(jié)構(gòu)宇宙觀中，銜尾蛇象征至高無上的作品，既相融合又包藏對(duì)立，是一個(gè)既清晰而又模糊的“完美”概念。銜尾蛇亦經(jīng)常與諾斯底主義與漢密斯神智學(xué)有所連系。










銜尾蛇也代表了“自我參照”或“無限循環(huán)”，尤指那些能恒常自我增生的事物，以及循環(huán)周期性的自我發(fā)展，其中一個(gè)好例子就是傳說中的不死鳥，它在自我焚滅的過程中自我繁衍（或理解為“重生”），正是無限循環(huán)概念的一種表現(xiàn)。另外，銜尾蛇也象征著最原始的元素。







榮格派哲學(xué)家諾伊曼（Erich Neumann）曾經(jīng)表示銜尾蛇是“前自我”階段“混沌狀態(tài)”（Dawn State）的實(shí)際象征，描述出不管是成年人還是幼童都存在著的童蒙階段。銜尾蛇所擁有的“無限”概念，亦與數(shù)學(xué)概念中的“無限大”有所關(guān)聯(lián)。其實(shí)，數(shù)學(xué)上無限大的符號(hào)“∞”，形狀的真正來源迄今尚未剖明。最常見的說法指該符號(hào)的形狀來自幾何中的雙紐線，因而想像到緞帶結(jié)邊界的簡單循環(huán)路線，再引伸成為代表無限大的符號(hào)。







另一個(gè)比較著名的解說，指無限大的符號(hào)源自“莫比烏斯帶”的形狀。同樣是來自莫比烏斯帶的表面結(jié)構(gòu)，可以制造無限的循環(huán)路線。不過這說法難以立足，因?yàn)闊o限大的符號(hào)“∞”比莫比烏斯帶出現(xiàn)得較早。與上述的例子相比，銜尾蛇的圖案在歷史上出現(xiàn)得更早，因此衍生出銜尾蛇與無限大符號(hào)之間的關(guān)系爭議。有說“∞”本來就是一個(gè)在古代具備宗教性或與煉金術(shù)相關(guān)的符號(hào)。除了銜尾蛇外，浙江石刻里有名為“無盡之結(jié)”的圖案，也與銜尾蛇一樣代表著生死循環(huán)的概念。







對(duì)于無限大符號(hào)的源頭，由于概念的存在界線相當(dāng)模糊，而且年代久遠(yuǎn)，因此至今仍眾說紛紜，莫衷一是。如上文所言，有人認(rèn)為“∞”本來就是一個(gè)古老符號(hào)，亦有人認(rèn)為“∞”是在特定物件上加以想像建構(gòu)而成。至于銜尾蛇與“∞”的關(guān)系，究竟是存在已久的“∞”構(gòu)成銜尾蛇的形象，還是銜尾蛇給予靈感讓數(shù)學(xué)界采用“∞”以表示無限大，在兩者的本末上，迄今仍未有定案。







銜尾蛇是世界上最古老的神話符號(hào)之一。符號(hào)中的蛇形或龍形生物，經(jīng)常出現(xiàn)在阿茲特克文明、中東地區(qū)及美洲原住民，與及其它古老地區(qū)的古老神話里。比如“蜷曲的龍”是紅山文化的象征標(biāo)志。在1984年的紅山遺址中，就曾發(fā)現(xiàn)一具尸體胸前掛著一個(gè)“蜷曲的龍”形狀的玉器。蛇形或龍形生物自噬這個(gè)意念的源頭，至早可以追溯至公元前1600年的古埃及時(shí)代。從古埃及發(fā)展至腓尼基民族，再到希臘時(shí)代的哲學(xué)家們，終于為這個(gè)形象取名“銜尾蛇”（Ouroboros），意思是“吞尾者”（Tail-devourer）。。。







我們繼續(xù)前進(jìn)，經(jīng)過兩個(gè)池塘，外面用鐵絲網(wǎng)圈了起來，右轉(zhuǎn)走過荔枝林，我發(fā)現(xiàn)六個(gè)人全穿著運(yùn)動(dòng)鞋，沒有一個(gè)人登山鞋。后來三個(gè)巡防員駕駛一輛小型電動(dòng)車上山，婁底哥們跟他們聊天，他在歐姆龍上班時(shí)曾經(jīng)在石井種菜，經(jīng)?？吹揭粋€(gè)年輕大的巡防員送小孩上幼兒園，所以大家都認(rèn)識(shí)，等汽車駛走之后，我們六人在烈日下繼續(xù)徒步，










此時(shí)一個(gè)非常瘦弱的女人出現(xiàn)暈厥現(xiàn)象，我是收尾的人，她先蹲坐在地上，我勸她快走，因?yàn)檫@個(gè)路段沒有樹蔭，太曬了，結(jié)果她走了幾米之后又蹲了下來，我只好敦促她繼續(xù)前進(jìn)，最后她干脆蹲坐在地上，不走了，還是另外一個(gè)女同事走過來，拉著她走到樹蔭下，她在一個(gè)螞蟻窩旁邊坐了下來，頭低垂著，兩個(gè)女人過來幫忙，










婁底哥們拿出冰凍的礦物質(zhì)水給她喝，媛將在新加坡購買的獅城白樹油擦拭在她頭上，但也沒有效果，我們等了一會(huì)，她終于可以站起來了，在一個(gè)女人的攙扶之下又走了一會(huì)，聽說她以前經(jīng)常跑步，也不會(huì)在外面吃快餐，生活也規(guī)律，她站起來時(shí)，我發(fā)現(xiàn)她太瘦了，褲子松松垮垮的，沒有形狀，正常膘健的女人，不說豐乳肥臀吧，至少也有一些女人的豐潤感，如果女人瘦成皮包骨頭了，并不是很健康的，她的休閑長褲都皺巴巴的。







歐姆龍的羸女再走一會(huì)就徹底暈倒了，婁底哥們叫我倆先走，他們只能下撤了。

我和嬡只好繼續(xù)登山，后面的風(fēng)景更美了，鳥語花香。走了幾公里，經(jīng)過一個(gè)干涸的池塘，一側(cè)的黃土壩被沖毀，我們走過潰壩處，看到溪水流過，后面是溪谷，都是石頭，前面出現(xiàn)大量的石化集團(tuán)的輸油管道，周圍的山上也埋設(shè)了很多石油和天然氣管道，山體被破壞的很嚴(yán)重。







我們走到了杭州遠(yuǎn)足徑E109標(biāo)距柱，再行至一個(gè)三岔口，碰到一對(duì)中年夫婦，女人是北方人，非常苗條，長得很像我在馬士基工作過的一個(gè)女經(jīng)理，她老公長得很魁梧，兩個(gè)帶著一條叫小鼓的大狗，兩人穿著戶外服飾，背著包，從這里右轉(zhuǎn)，走到馬巒山要走9公里左右，媛跟他們聊天，發(fā)現(xiàn)他們要去土洋或葵沖，如是我們四人又拼成一個(gè)小隊(duì)伍，爬坡時(shí)又碰到四個(gè)中老年男人，跟他們聊天，才發(fā)現(xiàn)他們要爬到對(duì)面的山頂上，也就是尖馬山，我們聊了一會(huì)，然后四人繼續(xù)出發(fā)。







我們走到一處空曠的平地上，有一些廢棄的機(jī)器設(shè)備和銹跡斑斑的管道，再沿著一條不銹鋼水管往前走，右側(cè)有一條小徑，我們沒有往那里走，前行走進(jìn)樹林，再走一會(huì)就在一些大石頭那里邂逅了一對(duì)年輕夫婦，也是北方人，男人長得很粗壯，穿著短褲和短袖上衣，腳踩涼鞋，女人穿著長裙和短袖上衣，也穿涼鞋，兩人都沒有帶水，他們就住在山腳下，吃完早餐后想上山散步，結(jié)果繞了半天，才發(fā)現(xiàn)這山很高。







我們六人拼成一個(gè)隊(duì)伍繼續(xù)前進(jìn)，樹林中徒步很愜意，沒有太陽的暴曬，大家邊走邊聊天，很快到達(dá)了位于梨壁山頂?shù)耐づ_(tái)，已經(jīng)有幾個(gè)山友站在那里休息，站在亭子里可以看到壩光精細(xì)化工產(chǎn)業(yè)園，靠海的是土洋坑，










右側(cè)是黃欖坑，遠(yuǎn)眺可以看到咸頭嶺遺址，壩光新村，山下是承翰陶柏莉小區(qū)高樓，承翰海梧山林，有一輛巨大的運(yùn)輸液化石油氣的大船駛來，有大量疑似挖沙的船停泊在海面上，真是無敵海景。







亭子里的風(fēng)極大，是露營的好地方。十幾棟白色的壩光村安置高樓拔地而起，能相像到為何當(dāng)?shù)氐耐林用駷槭裁春苡绣X的原因了。二層的水泥亭子已經(jīng)很破舊了，圍欄被拆，值錢的東西都被卸掉偷走了。







站在亭臺(tái)上可以看到遠(yuǎn)處的萬科十七英里，山友說最近王石也經(jīng)常在這一帶爬山，有人說他每天會(huì)往返攀登三次梧桐山，他跟我父親差不多大，體力卻是天壤之別。。。







我們?cè)谕ぷ永镄菹⒘艘粫?huì)，之后原路下山，結(jié)果在叢林中居然還迷路一次，幸虧我及時(shí)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，又返回到正道，走到一個(gè)埡口，發(fā)現(xiàn)那里風(fēng)極大，我們就在那里坐下來吃午餐，有榴蓮糕點(diǎn)，花生和水果，吃完飯我們開始攀登尖馬山，山上有一個(gè)龍崗坪山的分界樁，有一棵大樹倒下了，穿過樹林我們開始攀爬到巨大的石頭上，










從這里可以眺望遠(yuǎn)處位于海邊的巨大儲(chǔ)油罐，遠(yuǎn)處有礦山水庫，赤坳水庫，鹽壩高速旁邊的下洞石油罐就在海邊，后面的整個(gè)山林中出現(xiàn)石油管道鋪設(shè)時(shí)留下的裸露的黃土地帶。。。







我們?cè)谏巾敯l(fā)現(xiàn)了杭州遠(yuǎn)足徑的E108標(biāo)距柱，在山頂休息了一會(huì)，我們開始下山，一直沿著土路走到了金龜村，幸虧今天我們攜帶了七瓶水。







第1632回：金龜村被時(shí)光眷顧，坪頭嶺讓田心山圍