解析韓國(guó)OMN模式 媒體網(wǎng)站該如何經(jīng)營(yíng)策略

時(shí)間：2023-01-18 16:00:02 | 來源：電子商務(wù)

時(shí)間：2023-01-18 16:00:02 來源：電子商務(wù)

“我的新聞”網(wǎng)站(Ohmynews，以下簡(jiǎn)稱OMN)是韓國(guó)最著名的網(wǎng)絡(luò)新聞媒體，它是由吳連鎬于2000年2月22日創(chuàng)設(shè)的。網(wǎng)站開通伊始，僅有700多名“市民記者”(citizen journalist)為其撰稿。但如今，市民記者的人數(shù)已多達(dá)4萬余人，OMN的日均訪問量為200萬人次，頁面日均點(diǎn)擊率則高達(dá)1910萬。考慮到韓國(guó)不到5000萬的總?cè)丝?，這個(gè)訪問量已屬相當(dāng)了不起。從2000年到2005年，OMN還連續(xù)進(jìn)入了由韓國(guó)《時(shí)事雜志》評(píng)選的“韓國(guó)最有影響力媒體”前十位，它也是唯一進(jìn)入十強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)媒體，其中2005年名列第6位。解讀OMN的發(fā)展模式，尤其是它對(duì)市民新聞(citizen journalism)的倡導(dǎo)與堅(jiān)持，對(duì)我國(guó)新聞網(wǎng)站的運(yùn)營(yíng)有很多值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)和啟示。

 OMN模式與市民新聞

2006年，《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》雜志指出，OMN是全球公認(rèn)的市民新聞的典范。這不僅是因?yàn)樗`行了市民新聞的理念，更因?yàn)樗〉昧瞬凰椎臉I(yè)績(jī)。事實(shí)上，從2000年創(chuàng)辦至今，OMN就不斷地在擴(kuò)展它的媒體版圖。如：2004年5月，OMN建立了英文國(guó)際網(wǎng)站;其后，它又與日本媒體巨頭“軟銀”(Softbank)合作，推出了日文版的OMN;2006年8月，OMN還開通了“我的電視廣播”(OhmyTV broadcasting)，從而形成跨媒介傳播。

OMN的創(chuàng)始人吳連鎬原本是韓國(guó)一個(gè)地下刊物《言論》的記者。1994年，他曾對(duì)1950年美軍屠殺韓國(guó)平民的“老根里事件”做過一個(gè)深度報(bào)道，但報(bào)道卻沒有得到韓國(guó)主流媒體的重視。而5年后美聯(lián)社記者同樣題材的一篇報(bào)道，韓國(guó)媒體卻濃墨重彩地加以介紹。這一強(qiáng)烈反差讓吳連鎬感受到了韓國(guó)新聞界的保守與歧視。在一個(gè)名為“促媒體民主市民聯(lián)盟”的組織的支持下，吳連鎬開始給大學(xué)生講課，轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊男侣劺砟睢Ｉ鲜鲅葜v后來用“每個(gè)市民都是記者”(Every citizen is a reporter)為題集結(jié)成冊(cè)，并最終成為OMN的核心發(fā)展模式。

在OMN成立當(dāng)天，吳連鎬就代表727名市民記者發(fā)表了“掀起新聞生產(chǎn)與消費(fèi)革命”的宣言，其核心是要顛覆“視記者為特權(quán)”的新聞文化。為此，OMN還成立了“新聞?dòng)螕絷?duì)的聯(lián)盟”，準(zhǔn)備開展第二次“新聞?dòng)螕艚M織運(yùn)動(dòng)”。OMN的市民新聞運(yùn)動(dòng)主要有以下幾個(gè)特點(diǎn)。

一是降低新聞從業(yè)的門檻。OMN規(guī)定任何一名注冊(cè)用戶均可成為其記者，網(wǎng)站70%的新聞稿件也來自各行各業(yè)的普通市民，從家庭主婦到專業(yè)作家不等。OMN把它的那些市民記者稱為“新聞?dòng)螕絷?duì)員”，體現(xiàn)出其想成為新聞?lì)I(lǐng)域的切・格瓦拉的夢(mèng)想。他們不愿意一直擔(dān)當(dāng)被動(dòng)的新聞“消費(fèi)者”角色，而想做新聞“制造者”，參與新聞生產(chǎn)的全過程。

二是打破新聞寫作的格式。一般來說，OMN的專業(yè)記者負(fù)責(zé)采寫要聞，而其他眾多市民記者則通過互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)向OMN供文字稿件、圖片、影像資料等，并經(jīng)專業(yè)編輯的修改后在網(wǎng)站發(fā)表。這一寫作格式被認(rèn)為有可能“創(chuàng)造性地破壞”原來的新聞生產(chǎn)規(guī)律，因?yàn)橄翊螂娫挄r(shí)的對(duì)話等都可以成為報(bào)道的內(nèi)容，新聞稿也可以用書信體形式來撰寫，OMN還利用互聯(lián)網(wǎng)的即時(shí)性、互動(dòng)性、分眾化等特點(diǎn)，設(shè)置了諸多互動(dòng)環(huán)節(jié)，如論壇、留言、評(píng)價(jià)機(jī)制等。市民記者可以在承擔(dān)責(zé)任的基礎(chǔ)上自由發(fā)表言論，每篇報(bào)道后面都會(huì)有大量跟帖，從而形成了鮮明的網(wǎng)站特色。這樣一種新聞創(chuàng)作和傳播機(jī)制，實(shí)際上拉近了新聞與受眾之間的關(guān)系，使前者展現(xiàn)出前所未有的親和力和影響力。

三是推行“選擇而專注”的傳播策略。OMN初創(chuàng)時(shí)也面臨著財(cái)政危機(jī)，但到2002年11月，它就實(shí)現(xiàn)了收支平衡。這與其倡導(dǎo)的“選擇而專注”的傳播策略不無關(guān)系。因?yàn)槭忻裥侣勥\(yùn)動(dòng)雖然能積聚人氣，但卻不能使OMN真正發(fā)展成為一個(gè)有影響力的媒體，從而吸引全國(guó)乃至全球性的廣告客戶。這方面，OMN注意將有限資源集中投入到對(duì)政治、社會(huì)和非政府組織等方面的報(bào)道上，不惜篇幅和版面。事實(shí)上，讓OMN聲名鵲起的新聞報(bào)道主要有三則，即2002年底的“美軍裝甲車碾死兩名中學(xué)女生”、同年的“韓國(guó)總統(tǒng)大選”以及2005年的“黃禹錫學(xué)術(shù)造假”事件。尤其是對(duì)盧武鉉的鼎力支持，使OMN走到了與很多傳統(tǒng)主流媒體的對(duì)立面，但也為它贏得了聲望。盧武鉉當(dāng)選總統(tǒng)后，立即選擇OMN作為其接受獨(dú)家專訪的媒體。

OMN模式與媒介生態(tài)

OMN是靠市民新聞運(yùn)動(dòng)起家的媒體，它的誕生、發(fā)展以及繁榮與韓國(guó)獨(dú)特的媒介生態(tài)不無關(guān)系。拋棄這些“背景”，而單獨(dú)地來看市民新聞運(yùn)動(dòng)，就會(huì)犯經(jīng)驗(yàn)主義的錯(cuò)誤。實(shí)際上，過去幾年里全世界也有許多仿效OMN模式建立的新聞網(wǎng)站，但它們無一能達(dá)到OMN的成就。很顯然，忽視媒介生態(tài)是其中的主要因素之一。

歷史地看，韓國(guó)社會(huì)一直都是由一些所謂的“保守媒體勢(shì)力”所控制的，其中以日?qǐng)?bào)“三巨頭”為代表。它們分別是《朝鮮日?qǐng)?bào)》、《東亞日?qǐng)?bào)》以及《中央日?qǐng)?bào)》。這三者合計(jì)占據(jù)了全韓國(guó)75%的報(bào)業(yè)份額，它們反對(duì)媒體改革，以便維護(hù)自己的勢(shì)力格局。出于商業(yè)等目的，它們壓制其他媒體，不允許有變革力量生長(zhǎng)。然而，這樣的壓制也使得韓國(guó)社會(huì)民眾對(duì)傳統(tǒng)媒體的不滿和不信任與日俱增，人們?cè)絹碓较肟吹?ldquo;真實(shí)”的新聞，并表達(dá)自己的聲音。所以，OMN的誕生首先迎合了韓國(guó)民主改革的需要。特別是在2002年盧武鉉當(dāng)選總統(tǒng)以及2004年國(guó)會(huì)選舉改革派成為多數(shù)黨之后，韓國(guó)民眾的民主改革熱情高漲。OMN被很多人視為是反對(duì)保守勢(shì)力、鞏固民主成果的前哨，他們利用這一平臺(tái)來表達(dá)自己在政治、經(jīng)濟(jì)和文化等方面的訴求。

以2002年底的美軍裝甲車碾死兩名中學(xué)女生事件為例，OMN就在韓國(guó)大眾面前樹立起一個(gè)“進(jìn)步媒體”的形象。慘案發(fā)生后的10周內(nèi)，OMN共刊載了1010篇報(bào)道，而《朝鮮日?qǐng)?bào)》的相關(guān)文章只有96篇;在美國(guó)法庭裁決肇事士兵無罪后一直到2002年底，OMN刊載的報(bào)道篇數(shù)升至1965篇，而《朝鮮日?qǐng)?bào)》只有604篇。在報(bào)道的基調(diào)上，兩個(gè)媒體也有顯著差異?！冻r日?qǐng)?bào)》傾向于采用政府官員的話，同情美國(guó)士兵，并把民眾的抗議行動(dòng)定性為“反美”;OMN則較多采信抗議者的言論，并把報(bào)道重點(diǎn)聚焦在游行示威上。同樣，對(duì)黃禹錫學(xué)術(shù)造假事件的報(bào)道，OMN再一次“反主流”，對(duì)事件進(jìn)行調(diào)查和質(zhì)疑，從而凸顯出其堅(jiān)持公正、進(jìn)步、為民請(qǐng)命的社會(huì)形象。