《希望的田野》，真實(shí)記錄，播種希望

時(shí)間：2022-06-05 03:33:01 | 來(lái)源：行業(yè)動(dòng)態(tài)

時(shí)間：2022-06-05 03:33:01 來(lái)源：行業(yè)動(dòng)態(tài)

犀牛娛樂(lè)原創(chuàng)

文｜梔梓 編輯｜樸芳

2020年我國(guó)短視頻行業(yè)進(jìn)入成熟期，參與性強(qiáng)、傳播迅速的特點(diǎn)讓普羅大眾都能入圈，“未來(lái)，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)能出名15分鐘。”藝術(shù)家安迪·沃霍爾的這句話很好地解釋了這一現(xiàn)象，也正是借著短視頻這一媒介，藏族小伙丁真爆紅。從“甜野男孩”到理塘風(fēng)光，從家鄉(xiāng)熱度到全國(guó)文旅，一段7秒的短視頻給丁真及其家鄉(xiāng)理塘帶來(lái)了新的發(fā)展與希望。

丁真因陽(yáng)光淳樸的笑容、自然的慢生活節(jié)奏受到關(guān)注，因此也讓家鄉(xiāng)理塘名聲大噪，為其發(fā)展提供了全新的互聯(lián)網(wǎng)思路。近期，由北京粒粒橙傳媒、芒果TV、飛寶傳媒聯(lián)合出品的電商直播助農(nóng)真人秀《希望的田野》，結(jié)合助農(nóng)公益的時(shí)代背景，挑戰(zhàn)與創(chuàng)新直播帶貨＋真人秀的節(jié)目模式，收獲好評(píng)無(wú)數(shù)。

作為一檔明星直播經(jīng)營(yíng)助農(nóng)真人秀，《希望的田野》的差異化內(nèi)容讓人眼前一亮，當(dāng)明星卸掉舞臺(tái)上的光環(huán)深入農(nóng)村體驗(yàn)真正的直播帶貨；當(dāng)村里的農(nóng)民習(xí)得新知識(shí)，勇于站上舞臺(tái)競(jìng)選“村播”；當(dāng)原生態(tài)村落的山水都被鏡頭一一記錄并廣泛傳播的時(shí)候，《希望的田野》沒(méi)有作秀，只有鮮活。



在明星助農(nóng)團(tuán)李雪琴、黃圣依、蔡國(guó)慶等嘉賓的直播解說(shuō)下，藏香豬、牦牛肉、黑松露、牛肝菌醬、杏脯等極具地域特色的美食分外誘人；村播土豆花、“可愛(ài)的小黑”劉熙墨等作為各自的家鄉(xiāng)代表，不僅在節(jié)目播出后收獲粉絲無(wú)數(shù)，他們?yōu)檎衽d家鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)展示出的新面貌，也對(duì)吸引年輕一代返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)有促進(jìn)作用。

更重要的是，黑水、鳳凰、永仁等村落因?yàn)楣?jié)目被大眾熟知，正如永仁縣今年的“云上賽裝節(jié)”就受到了更多人的關(guān)注，顯然《希望的田野》在展現(xiàn)不同村落不同的地貌景觀、人文民俗與特色美食上起到了重要的宣傳推廣作用，給村落的發(fā)展帶來(lái)了積極的意義。

尋找“丁真”期待燎原

《希望的田野》用直播助力鄉(xiāng)村振興

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通過(guò)丁真現(xiàn)象我們可知，鄉(xiāng)村振興的突破口或許在于每個(gè)地方都需要這樣的一個(gè)“文化符號(hào)”，而這個(gè)符號(hào)的意義定是能夠代表當(dāng)?shù)匦蜗笄夷芤鹕鐣?huì)廣泛關(guān)注的人。基于這樣的現(xiàn)象，《希望的田野》結(jié)合鄉(xiāng)村振興的時(shí)代背景與初心，嘗試通過(guò)星素互動(dòng)的方式，在每個(gè)駐足過(guò)的村落留存下可持續(xù)發(fā)展的力量。于是節(jié)目在不同的村落中選擇素人嘉賓為家鄉(xiāng)代言，他們的使命在于為當(dāng)?shù)氐目沙掷m(xù)發(fā)展助力，這也是《希望的田野》留下的“燎原星火”。



首期節(jié)目中，身穿民族服飾的導(dǎo)游土豆花一亮相，彈幕上便有不少網(wǎng)友感慨“這個(gè)節(jié)目不一般”，素人的“戲份”不輸明星，全程參與到直播過(guò)程中。那么為何是她？其實(shí)在前期人選的篩選中，節(jié)目組就已經(jīng)考量到，土豆花有著數(shù)年的導(dǎo)游經(jīng)驗(yàn)，無(wú)論是對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)土人情的熟知，還是對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的了解，從多個(gè)維度上看都做到了爛熟于心。且長(zhǎng)期導(dǎo)游經(jīng)驗(yàn)的累積，也讓土豆花在語(yǔ)言表達(dá)、交流上有較為突出的能力。

來(lái)到楚雄站，“村播選拔大賽”的鏡頭聚焦在具有濃厚地方特色的素人村民身上。同時(shí)，節(jié)目呈現(xiàn)的村播選秀場(chǎng)面更為熱鬧，盡管選手們都是素人，但卻綜藝感十足，讓大眾看到了新時(shí)代下的新農(nóng)潮。



來(lái)自彩云姐妹隊(duì)的松俊，自述會(huì)說(shuō)話就會(huì)“唱鍋”，活生生將村播選秀變成了脫口秀現(xiàn)場(chǎng)；一言不合就唱歌的霹靂舞王田杰，得到了趙小棠的肯定；現(xiàn)場(chǎng)表演剪頭的tony雷松林，將理發(fā)師話術(shù)和直播相結(jié)合，笑點(diǎn)頻出，被不少網(wǎng)友調(diào)侃稱：“看節(jié)目笑到打鳴?！?br>
和他們同樣多才多藝的，還有村播劉熙墨，“我們接受高等教育的目的，是為了幫助我們的家鄉(xiāng)擺脫貧困，而不是擺脫貧困的家鄉(xiāng)?！边@是節(jié)目給他帶來(lái)的成長(zhǎng)與思考，當(dāng)然也堅(jiān)定了他為家鄉(xiāng)做出更多努力的決心。

當(dāng)土豆花、劉熙墨等村播終在節(jié)目中集結(jié)，《希望的田野》也完成了節(jié)目的重要一環(huán)，他們是節(jié)目尋找到的“丁真?zhèn)儭保鐝埥B剛說(shuō)：“我希望土豆花是明星，我們做完這場(chǎng)直播，結(jié)束了旅程之后，我們離開了這個(gè)地方，而土豆花會(huì)一直留下來(lái)，所以我希望她成為一個(gè)更有力量的帶動(dòng)者。”



因此，盡管節(jié)目組停留在各地的時(shí)間有限，但已經(jīng)為各地留下了“希望的火種”，而在尋找“丁真”的同時(shí)，《希望的田野》也讓珍貴的傳統(tǒng)文化、民族符號(hào)進(jìn)一步走入大眾視野。

59歲的彝族繡娘李如秀一輩子只做了兩件事，一件是收藏7000多件彝繡服飾，一件是做賽裝節(jié)，42年她將所有的積蓄都投入到了彝繡這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承中，這是她的堅(jiān)持，通過(guò)《希望的田野》她也讓大眾更深刻地認(rèn)識(shí)到了彝繡的精致，看到傳統(tǒng)民族特色與時(shí)尚潮流的結(jié)合。

在湘西站選拔“新時(shí)代翠翠”的環(huán)節(jié)中，“讓媽媽回家”公益項(xiàng)目負(fù)責(zé)人石佳也出現(xiàn)在了節(jié)目中，她曾通過(guò)苗繡緩解了留守兒童父母就近就業(yè)的問(wèn)題，也曾親自向他們傳授了生存技能，并用實(shí)質(zhì)性的培訓(xùn)幫助不少人緩解生活之難，在當(dāng)?shù)鼐哂幸欢ǖ纳鐣?huì)影響力。

因此，通過(guò)“直播帶貨”這種方式展現(xiàn)真實(shí)的農(nóng)村，勾勒真實(shí)的農(nóng)民群像，尋找當(dāng)?shù)氐摹岸≌妗笔恰断Ｍ奶镆啊菲诖龅降?，“正是這些人帶給我們希望和感動(dòng)，也正是有了這些人，讓這些城市和村莊有了溫度?！惫?jié)目制片人梁書源如是說(shuō)。

《希望的田野》成連接地方與外界的窗口

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2020年，直播火，扶貧熱。在這樣的風(fēng)口下，《希望的田野》深入村落，將當(dāng)下最熱門的直播帶貨與原生態(tài)的鄉(xiāng)村形態(tài)相結(jié)合，導(dǎo)演潘希晨說(shuō)：“直播先行再有綜藝，會(huì)起到很好的相輔相成的作用。但在整個(gè)綜藝節(jié)目里面，直播可能成為我們推進(jìn)整個(gè)故事線的一種手段，更多的影響力可能還是在綜藝節(jié)目播出的時(shí)候?！?br>
節(jié)目播出數(shù)期后，助農(nóng)直播、村播選秀、藝人們開啟頭腦風(fēng)暴來(lái)推廣直播間等節(jié)目?jī)?nèi)容，以及節(jié)目采用的直播 錄播的創(chuàng)新模式，都共同實(shí)現(xiàn)了節(jié)目與大眾之間的共振，這是一個(gè)閉環(huán)傳播的過(guò)程，毋庸置疑的是節(jié)目最終發(fā)揮了對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)產(chǎn)品銷量的助力作用，對(duì)當(dāng)?shù)氐奈穆冒l(fā)展也提供了更多的可能，從這個(gè)意義上說(shuō)，《希望的田野》本身就是“丁真”。



在這之中，記錄祖國(guó)的大好河山，發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)之美，關(guān)心糧食和蔬菜的寓意也呼之欲出。而在節(jié)目之外，《希望的田野》對(duì)地域的賦能也逐漸明晰起來(lái)。

以黑水為例，在直播帶貨環(huán)節(jié)，當(dāng)?shù)氐年笈Ｈ狻⒇i肉醬、核桃、雪山泉水等貨品的銷路均被打開，以網(wǎng)絡(luò)為媒介打通了更廣闊的銷售渠道。第三期節(jié)目中達(dá)古冰川景區(qū)門票的直播售賣，也將為當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的復(fù)蘇與發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。

同時(shí)，當(dāng)?shù)匾恍┢焚|(zhì)上佳但因缺少質(zhì)檢報(bào)告而無(wú)緣直播售賣的貨品，如土豆、蜂蜜、生鮮產(chǎn)品等，也在節(jié)目播出后打響了名號(hào)，被大眾所熟知。

在農(nóng)貨可持續(xù)售賣的問(wèn)題上，節(jié)目播出后當(dāng)?shù)鼐用褚驗(yàn)楣?jié)目被科普到了直播帶貨的基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)并提升了自我銷售意識(shí)。從這層維度上看，節(jié)目為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展提供了可行性路徑。

可以說(shuō)《希望的田野》之于黑水、汶川、楚雄、鳳凰等地的意義，與丁真之于理塘的意義是趨同的。二者的地方符號(hào)意義，遠(yuǎn)大于個(gè)人意義，其所發(fā)揮的連接地方與外界的窗口功效，可遇而不可求。

“帶貨只是一種手段，我們希望通過(guò)直播帶貨這種形式，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐拿溃尭嗳酥啦㈥P(guān)注，同時(shí)發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)匦枰鉀Q的問(wèn)題，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興。”這正是導(dǎo)演潘希晨期待的。

從“破”到“立”：

《希望的田野》踐行直播真邏輯

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截止撰稿時(shí)，《希望的田野》豆瓣得分7.5，#GAI說(shuō)楊迪媽媽的rap讓人著迷#、#張顏齊一個(gè)人就是一個(gè)宣傳團(tuán)隊(duì)#等節(jié)目衍生話題在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)了不小的熱度。



正因直播 綜藝模式的成功探索，并且真正將“直播助農(nóng)”落到實(shí)處，《希望的田野》不僅得到學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)、光明網(wǎng)、人民日?qǐng)?bào)等多家主流媒體點(diǎn)贊，還獲得了中國(guó)扶貧基金會(huì)的支持。從行業(yè)發(fā)展的角度，節(jié)目也為直播綜藝探索出一定的創(chuàng)新意義?；蛟S這就是制片人梁書源說(shuō)的“當(dāng)大家都去追求‘吸睛’的時(shí)候，我們想當(dāng)那個(gè)逆行的人，去堅(jiān)守一些有意義的事情?！?br>
《希望的田野》的意義首先在于“破”。

從節(jié)目的角度，其突破了直播綜藝只關(guān)注線上或者線下的單一模式，真正扎根農(nóng)村，結(jié)合線上與線下，真正將直播帶貨做成現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)；從明星的角度，無(wú)論是李雪琴還是張紹剛、蔡國(guó)慶等，他們都在突破其固有的明星身份，實(shí)現(xiàn)在直播行業(yè)的一次身份轉(zhuǎn)變。

于是才有了第一期節(jié)目中，明星們共同前往李佳琦工作室學(xué)習(xí)的這一個(gè)環(huán)節(jié)。顯然，這樣的設(shè)計(jì)豐富了行業(yè)視角，而職場(chǎng)小白成長(zhǎng)記又極易引發(fā)觀眾的共情心理，為節(jié)目增添了不少看點(diǎn)。



其次，《希望的田野》的意義在于“立”。

在節(jié)目推進(jìn)過(guò)程中，明星嘉賓們分工明確，每期希望小組構(gòu)成的直播團(tuán)隊(duì)都各司其職，觀眾對(duì)于各崗位的職責(zé)更加明晰，無(wú)論是李雪琴因?yàn)楫a(chǎn)品質(zhì)檢問(wèn)題的崩潰大哭，還是黃圣依與蔡國(guó)慶因?yàn)楸硌菰O(shè)計(jì)的矛盾沖突，在起承轉(zhuǎn)合間，明星助農(nóng)團(tuán)不斷磨合，也對(duì)直播流程越來(lái)越熟悉，在這個(gè)過(guò)程中他們產(chǎn)生了團(tuán)魂，并與當(dāng)?shù)剜l(xiāng)親們建立了更深厚的情感聯(lián)絡(luò)。

并且節(jié)目展現(xiàn)的實(shí)地助農(nóng)直播環(huán)節(jié)，真實(shí)再現(xiàn)了從選品到主播帶貨的全過(guò)程，尤其是里面涉及到的農(nóng)產(chǎn)品資質(zhì)的問(wèn)題，諸如產(chǎn)品是否含有重金屬？如何獲得資質(zhì)？如何定價(jià)？通過(guò)節(jié)目真實(shí)呈現(xiàn)此類客觀存在的問(wèn)題，無(wú)不具有較大的現(xiàn)實(shí)意義。



與此同時(shí)，《希望的田野》也用綜藝的表達(dá)方式展現(xiàn)了不同村落不一樣的自然與人文景觀，節(jié)目拉近了風(fēng)景與觀眾的空間距離，而這顯然對(duì)當(dāng)?shù)氐奈穆檬聵I(yè)發(fā)展有著非同一般的意義。

最后一期節(jié)目中，李雪琴表示：“助農(nóng)是一場(chǎng)接力賽，不是百米沖刺，從政府到社會(huì)力量到個(gè)人，我們（節(jié)目）只是其中的一環(huán)，希望我們能一直跑下去?！笨梢哉f(shuō)《希望的田野》打通了綜藝節(jié)目與大眾相連接的出口，也正是在這樣的邏輯之下，“助農(nóng)”真人秀才是扎實(shí)、有情懷且有價(jià)值的。