05 京都·高臺寺、圓德院、掌美術(shù)館 （二）

時(shí)間：2023-05-30 00:54:02 | 來源：網(wǎng)站運(yùn)營

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05 京都·高臺寺、圓德院、掌美術(shù)館 （二）：六、 東庭和臥龍廊

東庭為「臥龍池」，池中無島，「臥龍廊」橫跨而過。

「臥龍廊」西接「開山堂」，跨過「臥龍池」后依山而上，連接「靈屋」西側(cè)，全長60米。

「臥龍池」夜景。

七、 靈屋

「靈屋」，還叫做「湖月堂」。「伏見城」遺構(gòu)，江戶時(shí)代慶長十年（1605）移建于此，1993年修復(fù)。建筑正面朝向坐落在阿彌陀峰[1]山頂祭祀豐臣秀吉的「豐國廟[2]」。寶形造[3]，檜皮葺，正面唐破風(fēng)向拜。

「靈屋」內(nèi)景，圖片取自2004年木曾漆器·宮原克人的一次展覽。兩側(cè)墻壁上是由狩野永德和狩野興以（？-1636）繪制的「花鳥圖」。

「靈屋」北側(cè)為須彌壇。須彌壇上裝飾有由狩野廣信[4]繪制的紙本金地著色「濱松圖」。

中央的三重廚子內(nèi)中間安置「隨求菩薩坐像」，像高5.2cm，臺座是邪鬼托載的彩色蓮座，是豐臣秀吉的念持佛。東側(cè)肋侍為「吉祥天」，像高4.3cm。西側(cè)肋侍為「毘沙門天」，像高4.8cm。一木造，素地。周圍有木造素地「四天王」守護(hù)，像高約13cm。

「豐臣秀吉坐像」廚子。

「高臺院坐像」廚子。

須彌壇東側(cè)是「豐臣秀吉坐像」，衣冠束帶，右手持笏。安土桃山時(shí)代1598年豐臣秀吉去世時(shí)所作。木造，彩色，像高67.2cm。

須彌壇西側(cè)是「高臺院坐像」，頭上戴白沙護(hù)巾，尼僧樣貌。胡跪坐右膝立，兩手放于膝上。木造，彩色，像高59cm。高臺院（北政所）的遺骸就土葬在坐像下方6米的位置。

須彌壇表面全部是高臺寺蒔繪，這是安土桃山時(shí)代流行的蒔繪方法，在黑色底漆上，采用平蒔繪[5]、梨地繪[6]、針描[7]等方法繪出圖案。中部立柱、欄桿和兩側(cè)須彌壇上繪有笙、篳篥、堅(jiān)笛、琵琶、腰鼓、領(lǐng)巾和瑞云。上床板（臺階）是花筏紋（流水、櫻花和筏圖案）。安土桃山時(shí)代1596年由幸阿彌[8]派的繪師制作。

安置「豐臣秀吉坐像」廚子門外側(cè)的蒔繪是桐紋和荻草紋，內(nèi)側(cè)是菊紋、桐紋和楓葉紋。1596年由幸阿彌派的繪師制作。這個(gè)桐紋是豐臣秀吉的家徽，稱為“五七桐”，指的是圖案上部花瓣是5-7-5的組合。桐紋也出現(xiàn)在「敕使門」和「靈屋」門上。

「高臺院坐像」廚子門外側(cè)的蒔繪，松竹紋。

「高臺院坐像」廚子門內(nèi)側(cè)的蒔繪，松竹紋。

八、 傘亭和時(shí)雨亭

「傘亭」和「時(shí)雨亭」都是茶室，同為安土桃山時(shí)代「伏見城」的遺構(gòu)，一個(gè)是「草堂」，另一個(gè)是「高堂（學(xué)問所）」，兩亭通過走廊連在一起，總稱「安閑窟」。江戶時(shí)代慶長十年（1605年）移建于此，重文。有一次豐臣秀吉在下雨的時(shí)候到了這兩間茶室，所以被稱為現(xiàn)在的名字。渡廊最初并沒有，后來是小堀遠(yuǎn)州加上的。

「傘亭」內(nèi)部8疊榻榻米，兩間四方形，寶形造，茅葺（茅草屋頂）。南側(cè)接著水屋，一間四方形。

「傘亭」的屋頂內(nèi)部，竹子像傘骨一樣排列，所以叫做「傘亭」。中間掛著「安閑窟」的匾額。

門是細(xì)竹做的揚(yáng)門[9]，入口的面積是1畳，進(jìn)門左側(cè)是高出一截的上段[10]，面積是1畳。

水屋鋪著木板地面，有燒水用的爐灶。

「時(shí)雨亭」最早是小堀遠(yuǎn)州建造的兩層的建筑，叫做「成趣庵」，是很少見的兩層茶室建筑，北政所在此遠(yuǎn)眺「伏見城」。1934年因?yàn)榕_風(fēng)而毀，后再建。一重，二階建，入母屋造，茅葺。

「時(shí)雨亭」二層內(nèi)部。

「都林泉名勝圖會」卷二。

九、 遺芳庵

「遺芳庵」，又名「吉野席」、「吉野庵」。江戶時(shí)代初期建筑，灰屋紹益（1607-1691）為思念亡妻二代目吉野太夫所建。1908年從京都小川通武者小路移建到高臺寺，后來又移到現(xiàn)在這個(gè)地方。圓形的窗戶稱為“吉野窗”，內(nèi)部空間很小，茶席只有2畳，只在召開茶會時(shí)才會開放?；椅萁B益是京都富商、茶人、歌道中人、藝術(shù)家，他的大叔父是本阿彌光悅[11]。二代目吉野太夫（1606-1643）是島原[12]名妓，本名松田德子，精通多種藝術(shù)，才色兼?zhèn)洌?6歲時(shí)嫁給灰屋紹益。

十、 鬼瓦席

「鬼瓦席」原是灰屋紹益在小川通武者小路的家宅，后來移建到此?，F(xiàn)在是茶室。

「日本古代名園 高臺寺內(nèi)紹益茶室」。龍居松之助著，出版于大正十三年（1924）?？赐庥^，屋頂與現(xiàn)在看到的略有不同。

屋外的鬼瓦代替了匾額，這是「鬼瓦席」名稱的由來。

「鬼瓦席」內(nèi)部。

十一、 鐘樓

上一代「鐘樓」在1913年燒毀，后來再建，具體時(shí)間不詳。

銅鐘是木下家定于慶長十一年（1606）委托三條釜座鑄造的，弓箴善疆撰文，高205cm，口徑115cm，重文。







[1] 阿彌陀峰是位于京都市東部的東山三十六峰之一。

[2] 豐國廟是豐臣秀吉的靈廟，墳?zāi)埂⑸裆绾头鹚氯弦坏慕ㄖ?br>
[3] 寶造型，對應(yīng)中國建筑的攢尖頂。

[4] 狩野廣信（1561/1565-1608），安土桃山時(shí)代畫家，狩野永德之子。

[5]平蒔繪是先用漆描繪圖案，在漆未干時(shí)撒上金或銀粉，漆干以后再給金粉圖案上漆，漆干后研磨。

[6]梨地繪是在漆上撒顆粒比較粗的金屑，然后再上一層微紅透明漆（梨子地漆），漆干后研磨，成品有類似梨皮的效果。

[7]針描是在泥金畫干之前用針在表面畫出圖案。

[8]幸阿彌（1410-1478），室町時(shí)代后御用蒔繪師，本命是土岐四郎左衛(wèi)門道長，他家的蒔繪就是幸阿彌派，一直傳到第十九代。

[9]揚(yáng)門是指上下開合的門。

[10]上段指的是上席。

[11]本阿彌光悅（1558-1637）是著名的藝術(shù)家，書道光悅流始祖，創(chuàng)制了光悅樂燒和光悅蒔繪。

[12]島原是京都市下京區(qū)一條花街的名稱。