女博士研究色情服務(wù)20年，那個站街的小姐問：“除了這個，我還能做什么？”

時間：2023-07-07 01:42:01 | 來源：網(wǎng)站運(yùn)營

時間：2023-07-07 01:42:01 來源：網(wǎng)站運(yùn)營

女博士研究色情服務(wù)20年，那個站街的小姐問：“除了這個，我還能做什么？”：“夜店這種工作工資高，如果女兒將來說想干這一行的話，我覺得我會同意。”從事性工作的21歲的單親媽媽友香（化名)說。

身為母親的友香，為什么會說出支持女兒去夜店工作這樣的話呢？

一直以來，我們的對于色情行業(yè)都持有一種鄙夷的態(tài)度，對從事這一行業(yè)的人避之唯恐不及。

今天，我們就來聊聊，是什么讓她們選擇了色情行業(yè)？她們的真實(shí)生活到底是怎樣的？

01 世紀(jì)初的色情行業(yè)現(xiàn)狀

在今年六月份，中國人大的黃盈盈教授做了一次主題為“小姐研究二十年”的演講，演講中提到：

在二十一世紀(jì)初的杭州和浙江，“小姐”們大多是來自東北和浙江的打工妹。

在浙江，有很多發(fā)廊就像是小姐培訓(xùn)基地，小姐們接受過培訓(xùn)，然后流往全國各地，比如杭州和浙江。

而來自東北的小姐，則更多的是受到當(dāng)時下崗潮的影響，很多婦女瞬間被甩出體制外，失去了經(jīng)濟(jì)支撐，使她們不得不南下，去經(jīng)濟(jì)更發(fā)達(dá)的地方尋找出路。

讓人意外的是，在這個見不得人的圈子里，也是有階級的劃分的。

最高階級的是在天上人間的小姐，那里的消費(fèi)昂貴，普通人難以承擔(dān)。

更為普遍的則是在發(fā)廊和按摩店的小姐，她們一次收取200塊左右的服務(wù)費(fèi)。

而最為廉價的，是站街的“小姐”。

有一種在公園里一邊織毛衣一邊等待客人的小姐，被稱為織布雞。

她們將價格寫在腳底板，如果有人來問價，就抬起腳，上面寫著“30”，如果客人想要講價，就抬起另一只腳，上面寫著“20”，她們的客人，大多是附近的工人。

除了我們所熟知的舞廳、ktv、發(fā)廊等地，還有一些特殊的場所。

在浙江地區(qū)也曾流行過一種叫做摸摸舞廳的地方，10塊錢可以進(jìn)去一次，進(jìn)去以后燈會暗下來四五首歌的時間，小姐與嫖客的故事，就在這幾首歌的時間里發(fā)生……

在浙江，一種叫做板板茶的形式曾經(jīng)非常普遍，客人進(jìn)去，一碗5塊錢的茶可以坐一下午，然后再花二三十塊找一位小姐，這里的客人，普遍年紀(jì)在五六十歲。

現(xiàn)在，這些場所現(xiàn)在大多數(shù)已經(jīng)銷聲匿跡，或者變成了更為隱蔽的形式。

“小姐”們的人際關(guān)系看起來十分復(fù)雜，但實(shí)際上卻很簡單，在她們的是生活中，接觸最多的是負(fù)責(zé)攬客的媽咪（雞頭），彼此之間大多數(shù)是合作關(guān)系。

其次是嫖客，有長期聯(lián)系的熟客，也有過路式的生客。

她們和自己的親人朋友的聯(lián)系，是非常少的，畢竟她們做了一份需要“保密”的工作。

一旦發(fā)生危險(xiǎn)或者生病，她們可能也沒有求助的人，甚至?xí)臒o聲息的消失。

02 色情服務(wù)行業(yè)成為“救命稻草”

從事這樣一種低自尊的行業(yè)，以極其低廉的價格出賣自己的身體，并不是有人說的“躺著就把錢掙了”那么輕松。

那么，到底為什么還是有女性源源不斷流入這樣的行業(yè)里面來？

在日本NHK節(jié)目組出版的《女性貧困》一書中，我們或許可以找到部分答案。

根據(jù)NHK的調(diào)查表明，很多女孩子是通過在社交網(wǎng)絡(luò)上認(rèn)識的的朋友介紹來的。

由于文化水平不高和性教育的缺失，她們?nèi)鄙僮晕冶Ｗo(hù)的意識和能力，對于通過社交網(wǎng)絡(luò)結(jié)交的人際關(guān)系，年輕女孩的危機(jī)感和警惕心非常薄弱。

據(jù)NHK的記者表示，從事性服務(wù)行業(yè)的女孩子，很多在初高中時期都給在網(wǎng)上認(rèn)識的“男朋友”發(fā)過裸露的色情照片。

拿到照片的男性往往會借此對女孩子進(jìn)行經(jīng)濟(jì)勒索，甚至?xí)D片發(fā)布到公開的網(wǎng)站。

“因?yàn)槭桥笥呀榻B過來的，試著做一兩次也沒關(guān)系”，很多女孩子抱著這種天真的想法，邁入了色情行業(yè)的門檻。

她們往往不知道即將迎接她們的是什么樣的生活，將會給她們帶來怎樣的痛苦。

這樣缺乏性教育和自我保護(hù)意識而導(dǎo)致的悲劇在中國同樣發(fā)生。

在“小姐研究二十年”的演講中，提到過這樣一個小姑娘:

她在去勞動力市場找工作，被一個“媽咪”盯上了，這個媽咪哄騙小姑娘，把她帶到了紅燈區(qū)，開始做端盤子坐臺的工作。

幸運(yùn)的是，這個小姑娘并沒有受到嚴(yán)格的監(jiān)視，于是她找機(jī)會離開了這個地方。

后來，她又在原來的勞動力市場找了一份保姆的工作，本以為能夠開始新生活的時候，卻被男主人性侵。

辭掉工作的跑出來的小姑娘沒有想要報(bào)警的想法，或許是因?yàn)榉梢庾R的淡薄，或許是因?yàn)樾邜u，也可能知道報(bào)警了也不會有什么結(jié)果。

于是，她又一次回到了勞動力市場，再次遇到那個紅燈區(qū)的媽咪的時候，她已經(jīng)放棄了掙扎。

“這就是我的命吧。”最后，她給自己的一生下了一個宿命式的結(jié)論。

除了通過朋友介紹進(jìn)入色情行業(yè)中的年輕女孩，單親媽媽也占據(jù)了其中的一大部分。

在過去的日本，對于女性的就業(yè)歧視非常嚴(yán)重，女性被看作是不可完全利用的人力資源，很難成為公司的正式員工。

而因?yàn)殡x婚或者丈夫的突然離世，已經(jīng)和長時間和社會脫節(jié)的單親母親，再找到合適的工作機(jī)會的可能性微乎其微。

由于需要承擔(dān)獨(dú)自照顧孩子的責(zé)任，難以完全投入進(jìn)工作中，有些公司在一聽到是單親媽媽的時候，就會立刻將其淘汰。

因此，很多單親母親只能選擇做短期且不穩(wěn)定的合同工，但是這種工作的薪水很難支撐起一個家庭的花費(fèi)。

據(jù)“東京都單親家庭援助中心”的工作人員說：“很多單親媽媽，帶著孩子生活極其艱苦,有的時候家里連一點(diǎn)大米都沒有，只能靠僅剩的掛面充饑。

或者是煮三根胡蘿卜和孩子分著吃,甚至連水電煤氣都被停用?！?br>
一位因?yàn)檎煞蚣冶瑤е齻€孩子離婚的單親媽媽禮子，在每天打四份零工的情況下獨(dú)自撫養(yǎng)著三個孩子。

六年級的大兒子想要做足球運(yùn)動員，參加了學(xué)校的足球隊(duì)，但釘子鞋實(shí)在太貴了，買不起，最后只好退出足球隊(duì)；

孩子們上補(bǔ)習(xí)班的錢也拿不出來，現(xiàn)在開始努力攢錢的話，高中的時候才可能上補(bǔ)習(xí)班；

經(jīng)常獨(dú)自在家的小女兒需要手機(jī)來和媽媽聯(lián)系，一次，她提出想要把用了很多年的老式手機(jī)換成智能機(jī)。

但是媽媽告訴她，我們買不起。在那以后，小女兒再也沒有提起換手機(jī)的事。

因?yàn)樯畹膲毫忌弦钟舭Y的禮子，嚴(yán)重的時候甚至沒辦法起床，看著努力幫忙做家務(wù)的孩子們，她的心里被愧疚感折磨著。

因?yàn)楦F，孩子們只能穿別人的舊衣服，吃粗茶淡飯，營養(yǎng)跟不上，也不能參加喜歡的課外活動。

單親媽媽的孩子從一開始，就已經(jīng)比正常家庭的孩子落后一大截，而這種差距，無論日后多努力，都是難以彌補(bǔ)的。

在這種情況下，單親母親更容易選擇工作時間自由，收入較高的色情行業(yè)。

在日本，為了照顧單親媽媽的生活，甚至出現(xiàn)了就業(yè)、育兒援助和居住一條龍服務(wù)的性派遣公司。

公司會為來工作的單親媽媽分配宿舍，聯(lián)系好托兒所并承擔(dān)一半的托兒費(fèi)用。

我們在文章開始提到的小花，在被沉迷老虎機(jī)的丈夫趕出家門。

帶著女兒無處安身時候，性派遣公司為她解決了宿舍和女兒的托管問題，使母女二人能夠得以順利渡過難關(guān)。

在日本，因?yàn)樯榉?wù)行業(yè)的合法性，性派遣公司針對的單親媽媽的進(jìn)行的援助措施得以實(shí)行。

但是，在中國色情服務(wù)是違法行為，單親或是需要獨(dú)自養(yǎng)家的女性面臨著更加艱難的處境。

一位接受采訪的中年“小姐”表示:“刮風(fēng)下雨也要去摸摸舞”。

這時正是2010年大掃黃的時候，檢查非常嚴(yán)格，做摸摸舞的風(fēng)險(xiǎn)很高，收入又很低。

但是，重病的丈夫躺在醫(yī)院里，錢像流水一樣大把的花出去，家里微薄的積蓄只是杯水車薪。

兩個正在上學(xué)的孩子，正是需要花錢的時候，日常的生活也得人照顧，除了做“小姐”，她找不到別的出路。

“我不賺錢誰賺錢？我又沒有別的技能，除了這個，我還能做什么？”

就像是《我不是藥神》中，因?yàn)榕畠旱昧酥夭?，被迫做舞女賺錢的思慧。

很多時候，這些看起來脆弱的女性，為了支撐起一個家庭，拯救自己的親人和愛人，往往能承受我們難以想象的壓力與痛苦。

03“小姐”的痛苦與災(zāi)難的代際傳遞

除了“做生意”，這些“小姐”在日常生活還要承擔(dān)著許多我們難以想象的風(fēng)險(xiǎn)和痛苦。

我們大多數(shù)人都會有這樣的一個認(rèn)知，做小姐，很可能會染上性病或者艾滋，這也使大多人對她們避之唯恐不及不及。

但是，對于小姐來說，性病和艾滋并不是在他們擔(dān)心的首位，因?yàn)閷τ谒麄儊碚f，生病是可控的，總有辦法治療，大不了不過一死。

對于這些“活到三十歲”就滿足了的女孩子們，對于身體的擔(dān)心總是最少的，她們最擔(dān)心是被抓被罰，以及來自于警察和客人赤裸裸的身體暴力。

在掃黃的過程中，小姐們難以避免的會遭受身體上的暴力，而一旦被抓住，就要面臨十五天的行政拘留。

而很多客人是利用小姐的這種恐懼心理，會對其實(shí)施搶劫、威脅、身體或者性暴力，甚至是殺人。

因?yàn)樗麄兒V信小姐即使受到傷害，也不敢報(bào)案。

除此之外，因?yàn)橥饨绱嬖诘膶π〗愕钠缫?，她們還要承擔(dān)被熟人知道，被媒體曝光的風(fēng)險(xiǎn)。

做小姐的人對于自己的職業(yè)往往是保密的，曝光以后的“社會性死亡”讓她們難以承受。

上文中我們提到的那位為了家庭做摸摸舞的“小姐”在采訪的最后也說到：“掃黃我不怕，頂多我受一點(diǎn)苦，但是這個過程中如果我被曝光了，我就跳樓?！?br>
她們難以承受來自外界的歧視與指指點(diǎn)點(diǎn)，同時，他們的家人也會因此而受到傷害。

設(shè)想一下，在病床上的丈夫知道妻子為了賺錢而去做“小姐”，他會怎么想？

而她的孩子們，又會在學(xué)校受到怎樣的對待？

《悲傷逆流成河》中，易遙的母親在家里面“接客”，客人用了她的毛巾，導(dǎo)致她染上性病，遭到了極其嚴(yán)重的校園暴力，最后自殺。




生活在這樣環(huán)境中的“小姐”們的孩子，是否能夠健康成長，讓人擔(dān)憂。

更嚴(yán)重的是，有些小姐的孩子，一生下來就會被母親拋棄。

在日本，有一個叫做“嬰兒籃”這樣的機(jī)構(gòu)，懷孕的而無力撫養(yǎng)孩子的母親可以在這里生下孩子，而“嬰兒籃”的負(fù)責(zé)人，會為這些孩子找到領(lǐng)養(yǎng)家庭。

二十三歲的理惠（化名），在懷孕八個月的時候來到了“嬰兒籃”待產(chǎn)。

高中畢業(yè)以后的她來到東京的夜店上班，房租和生活費(fèi)都是靠信用卡貸款支付，由此背上了幾百萬日元的債務(wù)。

憑著一腔熱情，獨(dú)自來到東京打拼的理惠，最近一直在做性派遣的工作，沒有避孕措施的性行為也發(fā)生過很多次，因此完全不知道孩子的父親是誰。

對于這個孩子，她帶著滿滿的厭惡。

在候診室等待的時候，她將手垂直的放在身體兩側(cè)，完全沒有撫摸肚子的意思。

“怎么說呢，或許我很冷淡，我沒有和肚子里的孩子說過一句話，開始胎動的時候只會覺得很惡心。我知道肚子里有孩子，不生下來不知道什么感覺?！?/b>

這個父不詳?shù)暮⒆?，對理惠來說只是一個急于擺脫的負(fù)擔(dān)。她每天都去河邊散步鍛煉，希望能夠盡早生下孩子回去工作。

而對于這個孩子唯一的期待，就是希望孩子長得像自己，因?yàn)椤昂⒆拥母赣H是她在世上最討厭的人種，要是像他，那孩子就太可憐了?！?br>
在中國，這樣的收容機(jī)構(gòu)也沒有，不知道那些意外成為母親的小姐們，是如何決定孩子的一生。

無論是在色情行業(yè)和被承認(rèn)的日本還是不被承認(rèn)的國內(nèi)，“小姐”都是一種極其低自尊的職業(yè)。

以陌生男人為對象的性交易，會給大多數(shù)女性帶來極大的精神壓力和心理負(fù)擔(dān)。




在日本，很多女性接完客以后，有的會在背地里偷偷嘔吐，有的為了減壓經(jīng)常跑到“牛郎店”里借酒澆愁，酒錢還是借的，因此為了還債還要繼續(xù)賣身。

在中國，“小姐”的痛苦更多的依賴“藥與酒”來緩解。

她們的工作場所使她們比常人更容易接觸到這些東西，而這些東西往往有著著昂貴的價格，對身體也有極大損傷。

日本一家性派遣服務(wù)公司的負(fù)責(zé)人三上說，從事這一行業(yè)的女性基本具有以下幾個特點(diǎn)：

人際關(guān)系破裂（被家暴、被虐待、沒有朋友）不具備適應(yīng)社會的知識沒有貞操觀念患有抑郁癥等精神疾病年紀(jì)輕輕就有了孩子稀里糊涂就欠下了債對安眠藥等處方藥有依賴

中國的性工作者，基本同樣具有上述特點(diǎn)。

在日本，色情服務(wù)業(yè)是被政府承認(rèn)的正當(dāng)職業(yè)。而在中國，賣淫嫖娼是違法犯罪行為，中國的性工作者可能境遇更糟。

04 邊緣的議題，反映主流的問題

在日本，色情服務(wù)業(yè)的發(fā)達(dá)反映出了社會保障體系的崩塌、對于女性的就業(yè)歧視，和貧困的代際傳遞等問題。




針對這些問題，日本近些年來也采取了一些措施，積極推進(jìn)“女性經(jīng)濟(jì)（Womenomics）” 希望通過動員女性進(jìn)入市場生產(chǎn)而復(fù)蘇經(jīng)濟(jì)。

其中一個例子是“Ikumen Project”，該計(jì)劃希望通過鼓勵男性分擔(dān)家務(wù)和育兒勞動來減輕婦女的負(fù)擔(dān)，從而有機(jī)會外出工作，可簡單理解為日本的“奶爸計(jì)劃”。

然而，對于回歸家庭的男性予以獎勵，反而強(qiáng)化了社會上男性本來不應(yīng)該承擔(dān)家務(wù)的觀念，因此收效甚微。

與此同時，盡管提倡女性回歸職場，但就業(yè)歧視依然存在。記者M(jìn)otoko Rich報(bào)導(dǎo)了這樣一位媽媽:

盡管日本政府大力提倡女性留在職場，但她依然因?yàn)閼言斜还┞毜脑缃虣C(jī)構(gòu)以“一般女員工結(jié)婚生子都會主動辭職”的緣由勸退。

由此看來，只是從表面解決問題是不可取的，只有找到問題的根源，才能真正解決問題。

日本的單親媽媽大量的投入色情產(chǎn)業(yè)，正是因?yàn)?b>社會保障體系出了問題。

媽媽們難以領(lǐng)到足夠的補(bǔ)助金，托兒所又需要排隊(duì)等候入院資格，繁瑣的手續(xù)和時間的浪費(fèi)都是單親媽媽們難以承擔(dān)的。

而所有問題，流入色情行業(yè)，意外懷孕、性侵、虐待，都基于一個點(diǎn)的延長線上發(fā)生，這個點(diǎn)就是——貧窮。

貧窮不僅指經(jīng)濟(jì)上的貧窮，也指精神上、情感上的貧窮。

低文化水平的女性，缺乏自保的能力和意識，往往是弱勢群體中最容易受到傷害的，而作為母親，她們的災(zāi)難同樣會對孩子產(chǎn)生極大的影響。

2010年7月，在大阪的鬧市區(qū)的公寓發(fā)現(xiàn)了一對五十多天沒人照顧的年幼姐弟的尸體，一個是三歲的女孩、一個是一歲多的男孩。

悶熱的房間里堆積著大量的衣物和垃圾，孩子們依偎在一起雙雙離世，她們從事性服務(wù)行業(yè)的母親隨之被逮捕。

所有人都在譴責(zé)母親的失職，但是我在想，假如這個母親在小的時候，就接受過來自親人足夠的關(guān)愛，懂得怎樣愛與被愛，她會對自己的孩子置之不理嗎？

假如她受過足夠的教育，她會在什么都不懂的時候生下孩子嗎？

她會找不到能夠撫養(yǎng)孩子的工作不得不出賣自己的傷身體嗎？

在任何一個國家中，女性貧困都不僅僅是個人的責(zé)任，而是整個社會需要進(jìn)行的反思。

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