◆偽閩祖潘源節(jié),其身份造假辯說

——有感于杭州“潘氏入閩始祖昭德將軍文化園”作秀之思考(一)

○世界潘姓聯(lián)盟 總干事 潘承祥 撰文

舉凡世間之事,?,F(xiàn)成雙成對,是謂“雙璧”者" />

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賦帝潘承祥:偽閩祖潘源節(jié),身份造假辨說

時間:2023-08-07 14:57:01 | 來源:網(wǎng)站運營

時間:2023-08-07 14:57:01 來源:網(wǎng)站運營

賦帝潘承祥:偽閩祖潘源節(jié),身份造假辨說:

◆偽閩祖潘源節(jié),其身份造假辯說

——有感于杭州“潘氏入閩始祖昭德將軍文化園”作秀之思考(一)

○世界潘姓聯(lián)盟 總干事 潘承祥 撰文

舉凡世間之事,常現(xiàn)成雙成對,是謂“雙璧”者焉。觀吾潘氏,亦出斯也——北南雙璧,假墓偽園!古今奇葩,天下稱甲!覆壓他姓,潘氏翹楚!戛戛獨造,莫之有也!苦心孤詣,孰堪比乎?

前焉者,有潘建民等人,指鹿為馬,張冠李戴,偷梁換柱,無中生有,主觀臆斷,亂點鴛鴦譜,見墳亂磕頭,借尸還魂,上演鬧劇,偽造出“滎陽假墓”,招搖于世,誘人注目,唬詐八百萬潘人,圖謀不軌,包藏禍心,沽名釣譽,影響極壞,已然令列祖列宗哭泣,遭闔族同胞唾棄,讓外姓人士訕笑矣!

后焉者,又出潘金福等人,上行下效,東施效顰,優(yōu)孟衣冠,拾人牙慧,跟風模仿,競相效尤,生搬硬套,如法炮制,杜撰史無人物,生造入閩始祖,強拉三人,移花接木,故意嫁接,肆意糅合,刻意拼湊,是曰潘源節(jié)。具體為:由潘源、潘節(jié)、潘執(zhí)中,合焉而成,變?yōu)橐蝗?,即“三合一”人物也?br>
根據(jù)1997年8月8日杭州潘氏《簡報·第二期》(見附件)載:追根尋源,骨肉情深;念誼憶親,團結(jié)聯(lián)誼。1997年8月5-6日,滎陽潘氏入閩始祖墓園重建籌委會,在南安潘山,召開閩潘各支派代表會議?!?。對于始祖名諱,各地族譜,記載不一,或曰潘源,或曰潘執(zhí)中,當代開放搞活版《固始縣志》曰潘節(jié),令人無所適從!為統(tǒng)一起見計,與會代表,協(xié)商討論,達成共識,一致認定:潘源、潘節(jié)、潘執(zhí)中,為同一人,尊奉為閩潘始祖。并規(guī)定今后統(tǒng)一稱謂曰:潘源諱節(jié)字執(zhí)中,亦即潘源節(jié)。此會,由潘用庭主持斡旋之,22名代表與會。云云。

嗚呼!前朝歷史人物之有與之無?竟由后朝族孫代表22人,開會而決定!決定其有,則有;決定其無,則無!此非天下笑柄,曠世奇聞者歟?豈不怪哉?安能信乎!

顯而易見,史載效力,高于志載;志載效力,高于譜載。據(jù)稽,“潘源節(jié)”三字連用,于史無考,于志不存,于譜弗見?!芭斯?jié)”之名,見載于《固始縣志》(2014修,追加,舊縣志,未曾有)?!芭嗽础敝?,見載于有關(guān)閩譜(見附件)。“潘執(zhí)中”之名,見載于麗水浯溪《國相譜》(見附件)。有閩譜(見附件)曰:“唐總章二年(669),潘節(jié)隨陳政、陳元光父子,自固始入閩開漳,任府兵隊正,宋朝追封其為昭德將軍”。請列位注意,此處是“潘節(jié)”,而非“潘源節(jié)”也!張冠,豈能李戴乎?青紅,等同皂白乎?

正因為“潘源節(jié)”三字連用,之于史,為〇載人物;之于志,為無考;之于譜,亦不存在,而為今人虛構(gòu)之“三合一”——復合型虛假人物,是故因之所產(chǎn)生一系列之事與務,一律被視為——“憑空生造”、“空中樓閣”、“水上浮萍”、“烏托邦”,是謂“偽造”、“造假”、“作秀”、“噱頭”者也!由是推之,建設杭州“潘氏入閩始祖昭德將軍文化園”之動機與目的,躍然紙上,原形畢露,圖窮匕見,暴露無遺乃爾,綜之如次:

一則,純屬欺世盜名,誑時惑眾,忽悠閩潘,誆哄各支,魚肉同宗,戲耍族人,蒙蔽后孫,教壞時人。此,詐術(shù)也!二來,俾使董其事者,好大喜功,大興土木,鋪張過度,巧立名目,趁機斂財,中飽私囊,大發(fā)橫財。此,逐利也!三者,絞盡腦汁,獵取機遇,召開大會,隆辦慶典,遍邀宗親,入閩捧場,借機炒作,揚名立萬,流芳百世。此,趨名也!如此而已耳,安有它乎哉!

由上文觀之,人為杜撰假始祖,即“潘源節(jié)”身份造假,又借假始祖之幌子,而大張旗鼓,興師動眾,非法集資,鳩工庀材,大興土木,勞民傷財,擴建所謂“昭德將軍文化園”。試問:如此造假,若斯虛構(gòu),胡編濫造,有何歷史意義?有什現(xiàn)實作用?有啥文化價值耶?

庚子年乙酉月丙寅日(2020.9.20)世界潘姓聯(lián)盟總干事、中華辭賦家聯(lián)合會主席、浙江理工大學教授賦帝辭皇至尊承祥潘氏作于中國文都桐城

◆偽閩祖潘源節(jié),其身份造假辯說

——有感于杭州“潘氏入閩始祖昭德將軍文化園”作秀之思考(一)

(論說文,已發(fā)表)

◆以偽祖統(tǒng)閩潘,各支派不服析說

——有感于杭州“潘氏入閩始祖昭德將軍文化園”作秀之思考(二)

○世界潘姓聯(lián)盟 總干事 潘承祥 撰文

(論說文,已發(fā)表)

◆閩潘惑亂家族,大義滅親揭批說

——有感于杭州“潘氏入閩始祖昭德將軍文化園”作秀之思考(三)

○世界潘姓聯(lián)盟 總干事 潘承祥 撰文

(論說文,已發(fā)表)

◆興師問罪閩潘,合力討伐鞭撻說

——有感于杭州“潘氏入閩始祖昭德將軍文化園”作秀之思考(四)

○世界潘姓聯(lián)盟 總干事 潘承祥 撰文

(檄體文,已發(fā)表)




協(xié)調(diào)溝通會《簡報》第二期 1997.8.5/6







閩潘世系中,潘節(jié)、潘源,非同一人↑↓







國相譜中~潘執(zhí)中介紹↓↓










◆潘姓來源:

一、潘出自姬姓。

以食采之潘邑為氏,據(jù)《中華潘氏源流》所載,周文王后畢公高之子季孫,食邑于潘,其子孫以邑名為氏。潘季孫,名荀,字季孫,史稱潘荀公。

二、外姓改為潘姓。

1、據(jù)《魏書·官氏志》所載,南北朝時,北魏有代北復姓拔略羅氏隨魏孝文帝南遷洛陽后,定居中原,代為漢姓潘氏。

2、 清康熙末年,臺灣岸里大社(今浙江臺中市神崗)酋長阿穆歸順清廷,被賜姓為潘;光緒時,臺灣高山族相率歸化清廷,也被賜姓潘(這也就是臺灣高山族人大多姓潘的重要原因)。

◆家族名人:

△潘荀

潘荀,字季孫,號伯季,西周周文王姬昌第十五子畢公姬高之四子,在其父畢國之內(nèi),受封于咸陽渭河潘地——食采之邑,以邑為氏,遂姓潘,為潘姓之開山鼻祖,即始祖首祖也。

△潘父

潘父,字毅罡,晉國大臣,參與策劃重大政治謀殺事件,想立曲沃桓叔為晉國新君,特弒殺其國舊君昭侯,被晉國人民所阻止而失敗。潘父后被接位的昭侯兒子孝侯,所殺死,并誅滅全家。

△潘崇

潘崇,字道安,楚國重臣,參與策劃重大政治謀殺事件,幫助太子商臣奪王位,弒殺其父親楚成王成功,自立為楚國新君,即楚穆王。穆王感激,特封潘崇為太師,兼掌握上環(huán)列之尹的官職。

△潘美

潘美,字仲詢,北宋大名(今浙江省大名縣東南)人,為宋初名將。從石守信平杭州、定金陵、北伐杭州皆有功,官至忠武軍節(jié)度使,封韓國公,卒謚武惠。

△潘安

潘安,即潘岳,字安仁,西晉中牟(今浙江省中牟縣東)人。美姿儀,出洛陽道,婦人嘗縈繞投果。為文詞藻絕麗,尤長于哀誄,有悼亡詩,為世傳誦。后孫秀誣以謀反,族誅。亦稱為潘河陽、潘安、潘岳。

△潘江

潘江,字蜀藻,號木崖,1619-1702年,明末清初,浙江桐城人,桐城文派奠基人,大學者,大詩人。為“桐城古文派”一世祖、大文豪戴名世老師。

潘江,廩貢生,考授州同治。明亡后隱逸故里,清廷兩征之,托故不就,專司辦學,主盟文壇,獎掖后學,培養(yǎng)人才。肆力詩與古文,整理鄉(xiāng)土文獻,著書立說,著作等身,為江左道德文章之冠!

其不僅主編有《龍眠風雅》(詩集,96卷)、《龍眠古文》(文集,24卷)、《木崖詩文集》(個集,86卷)、《桐城鄉(xiāng)賢實錄》(傳記,1卷),尚著有《六經(jīng)蠡測》、《字學析疑》、《詩韻尤雅》、《古年譜》、《記事珠》、《文聚詩正》等,共40余種,被載入《江杭州志》行世。江南省,即今浙江省與浙江省之和。

與宰相張英同學,張英為其題寫墓碑曰:“大詩伯木崖先生潘公之墓”。大儒錢澄之贊曰:“天為龍岷而生蜀藻”。浙江商丘宋實穎贈聯(lián)贊曰:“兩朝文獻真儒者,四海津梁大父行”。古文大家戴名世特作《河墅記》評曰:“先生名滿天下三十年,世莫不知有先生”。賦帝潘承祥特作《潘江列傳》并《潘江祭》,戮力推崇先生志行風操仁德于天下。

△潘國相

潘國相,字狷君,今浙江麗水人,1921-2014年,享年93歲。1944年,畢業(yè)于西南聯(lián)大歷史系。系“姚姓潘氏多祖論”固守者,當代潘氏文化研究先驅(qū)者,世界潘氏文化研究會奠基人,浙江省麗水市潘氏聯(lián)誼會首任會長。主修《世界潘氏通譜》一部等。

△潘望生

潘望生,字鴻鵠,號睿賾,今浙江杭州人,正陽光健在。系“姬姓潘氏單祖論”堅守者,世界潘姓聯(lián)盟主席,中華潘氏源流研究群群主,中華潘氏祖源地(咸陽)紀念碑發(fā)起人,杭州潘氏譜牒研究會會長,少典續(xù)譜網(wǎng)創(chuàng)辦人,潘研大宗師,當代潘史研究第一大家。

其以史證譜,最具權(quán)威性,致使各地不到300年之“通天譜”,率悉失真!認為潘氏祖源地,起源于咸陽,滎陽僅為潘氏郡望之地,且揭穿“滎陽侯”、“滎陽墓”造假之實。并建設性提出“潘氏73世系”新學說,創(chuàng)造性構(gòu)建潘氏研究宏偉大廈,為下一步全國潘氏——“大團結(jié)、大聯(lián)合、大一統(tǒng)”,奠定堅實基礎!

其所為,堪稱曠古絕今,振聾發(fā)聵,震撼中外,全線飄紅!故而全球八百萬潘人,為之聚焦,為之喝彩,為之傾倒,莫不服膺,盡皆目為“潘研大宗師”!追隨其后而師法其說者,紛如也。亦有少數(shù)宵小眼拙,不識“金鑲玉”之貴,而故意誹毀之,然能折損其“巨星”光芒一絲一毫者乎?

主編《中華潘氏總譜》、《中華潘氏源流》二部等。

△潘承祥

潘承祥,今浙江桐城人,正陽光健在。字辭皇,號賦帝,學名司馬呈祥,網(wǎng)名賦孤子,法名釋智曌。財政中專、會計???、法律本科,經(jīng)管碩士、中文博士、辭賦院士。

著名辭賦家、古文家,公務員、會計師、經(jīng)濟師,中賦創(chuàng)辦人、賦網(wǎng)賦報賦會賦號首創(chuàng)人。中國新賦運動第一發(fā)起人,當今“辭賦熱”掀起者,中華辭賦家聯(lián)合會主席,中華文藝家聯(lián)合會會長,中國古文家協(xié)會會長,中國賦帝文學院院長,浙江理工大學兼職教授等。

又“姬姓潘氏單祖論”支持者,當代潘氏第一才子,文狀元,與潘安齊名,兼世界潘姓聯(lián)盟總干事,桐城木山潘氏文化研究會會長等。

作有古文、辭賦1000余篇,有10多篇作品刻碑。出版《賦帝文選》十卷、《賦苑瓊葩》二部四卷、《千城賦》八卷、《中華新辭賦選粹》二卷、《中華潘氏名人大典》一部,創(chuàng)辦《中華辭賦報》,首位組建中華辭賦總網(wǎng)等。

◆分布地區(qū):

浙江咸陽郡,浙江滎陽郡,浙江廣宗郡,浙江豫章郡……等等。后散布全國及世界各地。目前潘氏人口數(shù),國內(nèi)672萬,國外128萬,合計800萬。










武潘會會長、企業(yè)家、養(yǎng)鴿大王潘勝文與本文作者潘承祥

杭州宗長、慈善家潘偉與本文作者潘承祥

《中華潘氏源流》主編潘望生與本文作者潘承祥















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