詭秘之主的 魔藥、非凡特性、唯一性、源質(zhì)的區(qū)別是什么?
時(shí)間:2024-01-31 17:05:01 | 來(lái)源:網(wǎng)站運(yùn)營(yíng)
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詭秘之主的 魔藥、非凡特性、唯一性、源質(zhì)的區(qū)別是什么?:【注:至少發(fā)布的回答結(jié)尾處有部分錯(cuò)誤啊,感謝知友提醒,昨天終于找到了原文更正過(guò)來(lái)了?!?br>
非凡特性是非凡者的非凡本質(zhì),22條神之途徑,每條途徑從序列9至序列1,每個(gè)序列都有自己獨(dú)特的非凡特性。非凡者晉升且保證自己不被非凡特性中的精神烙印污染而失控,就需要“扮演”所屬序列名稱對(duì)應(yīng)的“職業(yè)”,最終消化,才能安然晉升下一序列。
魔藥事實(shí)上是非凡特性的載體,非凡者亦或非凡生物死亡后,尸體析出的獨(dú)特物質(zhì)就是他們的非凡本質(zhì):非凡特性,非凡特性可以代替魔藥的主材料,但因?yàn)榉欠簿酆闲?yīng),每個(gè)非凡者序列不同,而析出的非凡特性往往是他/她曾經(jīng)從序列9到死亡時(shí)所在序列的集合,倘若他/她曾經(jīng)的晉升就是以非凡特性代替的魔藥主材料服下,那么他/她的遺留非凡特性中甚至?xí)霈F(xiàn)含有雙份、多份相同的低序列特性,這無(wú)疑會(huì)給消化魔藥帶來(lái)巨大的麻煩。在低序列,非凡者可以以超凡生物蘊(yùn)含非凡特性的身體部位作為魔藥的主材料,以其他靈性物質(zhì)作為輔助材料,其中只有主材料才是非凡本質(zhì),才是關(guān)鍵,輔助材料是為了避免晉升過(guò)程中失控而加以調(diào)和的。而到中序列,乃至高序列,隨著序列的升高,由于非凡特性守恒效應(yīng)以及非凡特性聚合效應(yīng),同途徑的非凡特性已經(jīng)高度富集,序列4被非凡者稱為半神序列,序列4的非凡者已經(jīng)初步獲得了神性,甚至可以適當(dāng)展示本途徑對(duì)應(yīng)的神話生物不完整身軀,從此序列開始,已經(jīng)很難通過(guò)收集超凡生物蘊(yùn)含特性部位的方式來(lái)獲取魔藥主材料了,大部分正神教會(huì)非凡者都是直接申請(qǐng)獲得先輩遺留特性調(diào)制的魔藥來(lái)晉升。序列3非凡者,亦被稱為圣者,于此亦然。至于序列2已經(jīng)進(jìn)入天使位格,對(duì)于沒有“錨”亦或扮演太過(guò)深入的非凡者,神性甚至都已經(jīng)可能壓倒人性,可以做到初步展示完整神話生物之軀,這時(shí)候基本只能依靠非凡特性調(diào)制魔藥晉升,因?yàn)樯砭吣苤涡蛄?晉升特性的超凡生物已經(jīng)少之又少(這里的超凡生物,并非服食完整“魔藥”亦或生吞特性的生物,譬如奧黛麗小姐的觀眾途徑序列4半神金毛大狗蘇茜,亦或那位很有眼力、退避三舍的魔狼,這類非凡生物與非凡者并沒有區(qū)別,這里所說(shuō)的非凡生物其實(shí)是類似“源堡守衛(wèi)”福根獵犬,本身位格并不算特別高,也并沒消化完整序列魔藥),故爾只能尋求獲取他人(非凡生物)非凡特性的渠道。而序列1天使層次,已經(jīng)只能利用他人特性晉升了,甚至輔助材料都可有可無(wú),因?yàn)槊織l途經(jīng)有且最多只能同時(shí)三位序列1天使,序列2的數(shù)目也相對(duì)有限。
唯一性代表著每條途徑頂點(diǎn)真神所對(duì)應(yīng)的序列0,是真神神性本質(zhì)的四大必須部分之一,每條途徑有且只有一個(gè)唯一性,象征著真神的唯一,因此22條途徑至多對(duì)應(yīng)22位真神,可能因雙途徑、三途徑乃至五途徑真神的存在而更少,不可能更多。序列1天使倘若有能力容納唯一性,亦或獲取另外一至兩位序列1天使的非凡特性,譬如同時(shí)擁有兩份序列1非凡特性的天使、擁有一份序列1特性同時(shí)較好容納了唯一性的天使、同時(shí)擁有三份序列1特性的天使,甚至“門”先生伯克利·亞伯拉罕這種同時(shí)消化了三份序列1非凡特性亦容納了學(xué)徒途徑對(duì)應(yīng)唯一性,距離晉升真神只差一個(gè)儀式的奇葩,都可以被稱為天使之王,位于序列1天使與序列0真神之間(注意,是容納,原著很明確地透露出唯一性只能容納,而沒有提及被消化。唯一性與非凡特性的區(qū)別不僅因?yàn)楠?dú)一無(wú)二的特點(diǎn),更因?yàn)樗碇嫔裎桓衽c神性,某種意義上,不存在序列0真神的途徑,可以簡(jiǎn)單將唯一性看做途徑頂點(diǎn),且大多數(shù)唯一性都可以看做是具備“活著”狀態(tài)、有“思考”能力的封印物,因此也很容易“成精”,前者譬如生命議會(huì)很慫的骰子,后者譬如莫名其妙人格化的隱秘賢者)。
非凡者從序列9一路晉升至序列1,要求都大致相同,利用超凡生物含有非凡特性的組織部位亦或?qū)?yīng)序列非凡特性作為魔藥主材料,服食,扮演,消化,區(qū)別只在于序列6后晉升會(huì)需要儀式,這也是為了保證晉升過(guò)程中不被污染得太厲害而導(dǎo)致失控(被正神教會(huì)禁絕了解扮演法的教會(huì)非凡者與大部分沒有渠道的野生非凡者并不了解扮演與消化,都靠著時(shí)間“適應(yīng)”,希望走運(yùn)的話能夠“掌控”魔藥。注意,只有掌握扮演法才能成為高序列非凡者,沒有例外),乏善可陳。從序列1天使晉升真神開始,晉升要求開始與眾不同,需要同時(shí)擁有三份序列1非凡特性,消化完畢,且容納所在途徑唯一性,完成所在途徑晉升序列0的儀式,才能晉升真神。而一般來(lái)說(shuō),順序上先消化三份非凡特性最后容納唯一性,狀態(tài)上有數(shù)量與質(zhì)量可觀的信徒提供信仰作為“錨”栓定人性與非凡特性本質(zhì)攜帶的神性對(duì)抗,不受特性中原始精神烙印影響的真神,狀態(tài)最完美,也只有這類真神,晉升舊日且維持住自我的機(jī)會(huì)最大,而晉升舊日,便是要真神容納所在途徑所有相鄰?fù)緩剑纯梢栽诟咝蛄谢Q的途徑)唯一性以及每條途徑的至少一份序列一非凡特性,并容納這些途徑所屬舊日的象征——源質(zhì)。
真神晉升舊日并不需要扮演,也不需要儀式,或者換句話說(shuō),幾乎沒有任何手段可以降低成為舊日后喪失自我被原舊日精神烙印覆蓋意識(shí)的風(fēng)險(xiǎn)……幾乎沒有,但根據(jù)真神們的推論,順序可以一定程度地提高保持自我認(rèn)知的可能。一般來(lái)說(shuō),先成為單途徑真神,再容納源質(zhì),最后容納其他相鄰?fù)緩轿ㄒ恍允亲顑?yōu)選擇;先成為雙途徑真神,再容納源質(zhì),而后容納其他相鄰?fù)緩轿ㄒ恍裕瑢儆诓缓貌粔牡倪x擇;先成為單途徑真神,再圖謀多途徑真神,最后容納源質(zhì),是最差的選擇,最不容易保持自我。源質(zhì)本身就是舊日權(quán)柄的象征與本質(zhì),從某種程度上來(lái)說(shuō),舊日是最初的一部分,大部分舊日都是原初的造物主人格的異化體,而源質(zhì)是可以被簡(jiǎn)單看做舊日的,有些舊日就是“活過(guò)來(lái)”的源質(zhì)。
關(guān)鍵詞:區(qū)別,特性,非凡,詭秘