時間：2023-04-03 07:40:01 | 來源：營銷百科
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空間權(quán)：空間權(quán)的客體為'空間'。然而，空間權(quán)既被視為一種用益物權(quán)，其作為客體的空間是否為'物'，則不無疑問。自羅馬法以來，關(guān)于物的概念，觀念上均認(rèn)為，系指人體之外，為人力所能支配，并能滿足人類生活需要的'有形體'及'自然力'。日本民法第85條明文規(guī)定：'物，謂有形體'。因此，以傳統(tǒng)觀念及立法例來認(rèn)識空間，空間顯然難以成為物權(quán)的客體。但是，隨著19世紀(jì)末葉空間權(quán)的確立，有關(guān)物的概念被以日本為代表的一些學(xué)者的學(xué)說所擴(kuò)張，如日本著名學(xué)者我妻榮主張，法律應(yīng)對物的概念予以擴(kuò)張，物的概念不應(yīng)以物理學(xué)上的物為限，除有形體之外，凡具有法律上排他支配可能性的，都應(yīng)當(dāng)包括在內(nèi)。[該學(xué)說在日本及其他大陸法系國家已成為通說。依據(jù)該學(xué)說，理論上認(rèn)為，空間由于占有一定位置，只要它在經(jīng)濟(jì)上具有獨立的價值，一般人對之可以行使排他支配權(quán)的，即可視之為物。進(jìn)而可以進(jìn)一步認(rèn)為，凡具備獨立的經(jīng)濟(jì)價值和排他支配可能性兩要件的，即可以成為權(quán)利的客體。關(guān)鍵詞：空間
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