第五度空間產(chǎn)生背景

時(shí)間：2023-06-25 08:48:01 | 來源：營銷百科

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第五度空間產(chǎn)生背景：傳統(tǒng)物理學(xué)的空間概念，就是立體三維空間。愛因斯坦相對論認(rèn)為，空間和時(shí)間可以相互轉(zhuǎn)化，時(shí)間是空間的另一種方式，因而傳統(tǒng)的三維空間加上一維時(shí)間，成了四維空間。根據(jù)系統(tǒng)論，任何系統(tǒng)都是有層次的。這個(gè)層次不僅是傳統(tǒng)物理三維空間中的高度，或可用感官把握的不同的物理層面，而且狹義上指事物的不同深度的本質(zhì)。它雖然只有通過人的抽象思維來把握，然而卻是外界事物的客觀存在。同時(shí)，這種不同層次的本質(zhì)也可以隨著時(shí)間的推移，而演變成事物發(fā)展的不同階段，成為人們感官可以把握的新的物理三維空間。因此，四維空間還應(yīng)加上層次一維，任何真正的系統(tǒng)都是五度空間。這五度空間的任何一維都可以和其他四維相互轉(zhuǎn)化。作為事物本質(zhì)的反映的人的意識空間或心理空間，本質(zhì)上就屬于這五度空間中的第五度空間——層次空間，而且是高層次的層次空間（意識本身又分成不同的層次，哲學(xué)思維的空間是最高層次的層次空間）。它同物質(zhì)世界的相互轉(zhuǎn)化，是五度空間相互轉(zhuǎn)化的具體表現(xiàn)。

人類二次創(chuàng)業(yè)理論，突出了人在'社會(huì)——自然'統(tǒng)一系統(tǒng)五度空間中的主體地位，用人的主體性重新定位整合人所活動(dòng)于其中的一切系統(tǒng)的各個(gè)要素之間的相互關(guān)系，使之符合人的全面發(fā)展、人類可持續(xù)發(fā)展的要求。知識運(yùn)營學(xué)的五度空間方法，就是在知識經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，以人類二次創(chuàng)業(yè)理論和系統(tǒng)論的方法為指導(dǎo)，以主體性和科學(xué)性相統(tǒng)一為原則，吸收心理學(xué)以及近年獲得諾貝爾獎(jiǎng)的行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)成果，建立起來的科學(xué)、規(guī)范、全新的經(jīng)濟(jì)研究和建立經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的方法。

五度空間不僅是方法，而且是模式，它更全面系統(tǒng)地揭示了事物的本質(zhì)和結(jié)構(gòu)。

在五度空間宇宙觀中，時(shí)間、空間、層次是對稱的；在五度空間歷史觀中，社會(huì)空間、社會(huì)時(shí)間、社會(huì)層次也是對稱的，前者是后者的基礎(chǔ)，后者是前者的主導(dǎo)；后者通過前者來展示，前者通過后者來提升；它們之間可以相互轉(zhuǎn)化。

在這里，時(shí)間（不同歷史時(shí)期）、空間（不同民族、區(qū)域）、層次（不同哲學(xué)范式）是相互對應(yīng)（對稱）的。時(shí)間、空間、層次三者可以相互轉(zhuǎn)化，所以它們相互之間的對稱是動(dòng)態(tài)的。

宇宙的發(fā)展，是從本質(zhì)到現(xiàn)象、從有限到無限、從簡單到復(fù)雜；人的認(rèn)識，是從現(xiàn)象到本質(zhì)、從無限到有限、從復(fù)雜到簡單。這是一個(gè)對稱的過程。社會(huì)的發(fā)展介于上述對稱的兩極之間，本身也是一個(gè)對稱的過程：一方面是有序化、共性化、法制化，另一方面是無序化、個(gè)性化、自由化；既高度分化又高度綜合；既全球化又區(qū)域化。社會(huì)的調(diào)節(jié)機(jī)制也越來越簡單：從超經(jīng)濟(jì)強(qiáng)制（暴力、戰(zhàn)爭、人身依附關(guān)系、計(jì)劃安排）到市場，市場從價(jià)格機(jī)制到價(jià)值機(jī)制，從人治經(jīng)法治到法制。

社會(huì)的每一個(gè)領(lǐng)域，和自然界的每一個(gè)領(lǐng)域一樣，也都有自己特定的空間。

宇宙空間和社會(huì)空間的關(guān)系，社會(huì)空間和某一歷史時(shí)期、某一區(qū)域空間的關(guān)系，是本質(zhì)和現(xiàn)象、整體和部分、一般和特殊的關(guān)系。本質(zhì)決定現(xiàn)象、整體制約部分、一般說明特殊。研究社會(huì)這一特定領(lǐng)域的空間、對稱經(jīng)濟(jì)這一特定的社會(huì)的空間，必須以一般的空間理論為基礎(chǔ)。

五度空間觀，是包含自然、社會(huì)、意識空間在內(nèi)的完整的空間理論。以人類為參照系，經(jīng)濟(jì)是社會(huì)的核心，社會(huì)是自然、社會(huì)、意識三大領(lǐng)域的核心。對稱社會(huì)空間理論是空間理論的最新發(fā)展，對稱經(jīng)濟(jì)學(xué)→對稱管理學(xué)是對稱社會(huì)空間理論的核心。建設(shè)對稱經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)立對稱經(jīng)濟(jì)學(xué)與對稱管理學(xué)，體現(xiàn)了五度空間理論的實(shí)踐功能。