網(wǎng)絡道德主要特點
時間:2023-02-20 10:10:01 | 來源:營銷百科
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網(wǎng)絡道德主要特點:網(wǎng)絡道德的三個斟酌原則是全民原則、兼容原則和互惠原則。
1.全民原則:網(wǎng)絡道德的全民原則內(nèi)容包含一切網(wǎng)絡行為必須服從于網(wǎng)絡社會的整體利益。個體利益服從整體利益;不得損害整個網(wǎng)絡社會的整體利益,它還要求網(wǎng)絡社會決策和網(wǎng)絡運行方式必須以服務于社會一切成員為最終目的,不得以經(jīng)濟、文化、政治和意識形態(tài)等方面的差異為借口把網(wǎng)絡僅僅建設成只滿足社會一部分人需要的工具,并使這部分人成為網(wǎng)絡社會新的統(tǒng)治者和社會資源占有者。網(wǎng)絡應該為一切愿意參與網(wǎng)絡社會交往的成員提供平等交往的機會,它應該排除現(xiàn)有社會成員間存在的政治、經(jīng)濟和文化差異,為所有成員所擁有并服務于社會全體成員。全民原則包含下面兩個基本道德原則:第一,平等原則。每個網(wǎng)絡用戶和網(wǎng)絡社會成員享有平等的社會權利和義務,從網(wǎng)絡社會結構上講,他們都被給予某個特定的網(wǎng)絡身份,即用戶銘、網(wǎng)址和口令,網(wǎng)絡所提供的一切服務和便利他都應該得到,而網(wǎng)絡共同體的所有規(guī)范他都應該遵守并履行一個網(wǎng)絡行為主體所應該履行的義務。第二,公正原則。網(wǎng)絡對每一個用戶都應該做到一視同仁,它不應該為某些人制訂特別的規(guī)則并給予某些用戶特殊的權利。作為網(wǎng)絡用戶,你既然與別人具有同樣的權利和義務,那么就不要強求網(wǎng)絡能夠給你與別人不一樣的待遇
2.兼容原則:網(wǎng)絡道德的兼容原則認為,網(wǎng)絡主體間的行為方式應符合某種一致的、相互認同的規(guī)范和標準、個人的網(wǎng)絡行為應該被他人及整個網(wǎng)絡社會所接受,最終實現(xiàn)人們網(wǎng)際交往的行為規(guī)范化、語言可理解化和信息交流的無障礙化。其中最核心的內(nèi)容就是要求消除網(wǎng)絡社會由于各種原因造成的網(wǎng)絡行為主體間的交往障礙.
當我們今天面臨網(wǎng)絡社會,需要建立一個高速信息網(wǎng)時,兼容問題依然有其重要意義。'當世界各地正在研究環(huán)境與停車場的時候,新的競爭的種子也正在不斷地播下。例如,Internet正逐漸變得如此重要,以至于只有Windows在被清楚地證明為是連接人們與Internet之間的最佳途徑后,才可能興旺發(fā)達起來。所有的操作系統(tǒng)公司都在十萬火急地尋找種種能令自己在支持Internet方面略占上風,具有競爭力的方法。' 如之前360、QQ大戰(zhàn)就是不兼容與網(wǎng)絡無道德的體現(xiàn),而PPMEET則遵從這項原則。
兼容原則要求網(wǎng)絡共同規(guī)范適用于一切網(wǎng)絡功能和一切網(wǎng)絡主體。網(wǎng)絡的道德原則只有適用于全體網(wǎng)絡用戶并得到全體用戶的認可,才能被確立為一種標準和準則。要避免網(wǎng)絡道德的'沙文主義'和強權措施,誰都沒有理由和'特權'硬把自己的行為方式確定為唯一道德的標準,只有公認的標準才是網(wǎng)絡道德的標準。
兼容原則總的要求和目的是達到網(wǎng)絡社會人們交往的無障礙化和信息交流的暢通性。如果在一個網(wǎng)絡社會中,有些人因為計算機硬件和操作系統(tǒng)的原因而無法與別人交流,有些人因為不具備某種語言和文化素養(yǎng)而不能與別人正常進行網(wǎng)絡交往,有些人被排斥在網(wǎng)絡系統(tǒng)的某個功能之外,這樣的網(wǎng)絡是不健全的。從道德原則上講,這種系統(tǒng)和網(wǎng)絡社會也是不道德的,因為它排斥了一些參與社會正常交往的基本需要。因此,兼容不僅僅是技術的,也是道德的社會問題。
3.互惠原則:網(wǎng)絡道德的互惠原則表明,任何一個網(wǎng)絡用戶必須認識到,他(她)既是網(wǎng)絡信息和網(wǎng)絡服務的使用者和享受者,也是網(wǎng)絡信息的生產(chǎn)者和提供者,網(wǎng)民們有網(wǎng)絡社會交往的一切權利時,也應承擔網(wǎng)絡社會對其成員所要求的責任。信息交流和網(wǎng)絡服務是雙向的,網(wǎng)絡主體間的關系是交互式的,用戶如果從網(wǎng)絡和其他網(wǎng)絡用戶得到什么利益和便利,也應同時給予網(wǎng)絡和對方什么利益和便利。
互惠原則集中體現(xiàn)了網(wǎng)絡行為主體道德權利和義務的統(tǒng)一。從倫理學上講,道德義務是'指人們應當履行的對社會、集體和他人的道德責任。凡是有人群活動的地方,人和人之間總得發(fā)生一定的關系,處理這種關系就產(chǎn)生義務問題。'作為網(wǎng)絡社會的成員,他必須承擔社會賦予他的責任,他有義務為網(wǎng)絡提供有價值的信息,有義務通過網(wǎng)絡幫助別人,也有義務遵守網(wǎng)絡的各種規(guī)范以推動網(wǎng)絡社會的穩(wěn)定有序的運行。這里,可以是人們對網(wǎng)絡義務自學意識到后而自覺執(zhí)行,也可以是意識不到而規(guī)范'要求'這么做,但無論怎樣,義務總是存在的。當然,履行網(wǎng)絡道德義務并不排斥行為主體享有各種網(wǎng)絡權利,美國學者指出,'權利是對某種可達到的條件的要求,這種條件是個人及其社會為更好地生活所必需的。如果某種東西是生活中得好可得到且必不可少的因素,那么得到它就是一個人的權利。無論什么東西,只要它生活得好是必須的、有價值的,都可以被看作一種權利。如果它不太容易得到,那么,社會就應該使其成為可得到的。'