建筑空間原理

時(shí)間：2023-03-24 04:54:01 | 來(lái)源：營(yíng)銷(xiāo)百科

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建筑空間原理：空間藝術(shù)設(shè)計(jì)

空間藝術(shù)設(shè)計(jì)是建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)的主角，正確理解掌握空間的概念，是從事城市規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)、園林設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)的人員必備的基本素質(zhì)和要求。無(wú)論是建筑設(shè)計(jì)還是室內(nèi)設(shè)計(jì)，一項(xiàng)重要的設(shè)計(jì)內(nèi)涵就是對(duì)空間的無(wú)限想象與創(chuàng)造。

空間是'物質(zhì)存在的一種客觀形式，由長(zhǎng)度、寬度和高度表現(xiàn)出來(lái)。'

被形態(tài)所包圍、限定的空間為實(shí)空間，其他部分稱(chēng)為虛空間，虛空間是依賴(lài)于實(shí)空間而存在的。所以，談空間不能脫離形體，正如談形體要聯(lián)系空間一樣，它們互為穿插、透漏，形體依存于空間之中，空間也要借形體作限定，離開(kāi)實(shí)空間的虛空間是沒(méi)有意義的；反之，沒(méi)有虛空間，實(shí)空間也就無(wú)處存在。

老子在《道德經(jīng)》里有句名言，'埏(shan)埴以為器，當(dāng)其無(wú)，有器之用。鑿戶(hù)牖（you）以為室，當(dāng)其無(wú)，有室之用。故有之以為利，無(wú)之以為用'。這句話建筑業(yè)人士用來(lái)解釋空間很恰當(dāng)。即人們建房、立圍墻、蓋屋頂，而真正實(shí)用的卻是空的部分；圍墻、屋頂為'有'，而真正有價(jià)值的卻是'無(wú)'的空間；'有'是手段，'無(wú)'才是目的。

'三十輻，共一轂，當(dāng)其無(wú)，有車(chē)之用。埏埴以為器，當(dāng)其無(wú)，有器之用。鑿戶(hù)牖以為室，當(dāng)其無(wú)，有室之用。故：有之以為利，無(wú)之以為用。'

如果沒(méi)有車(chē)子的輻和轂、沒(méi)有陶土、沒(méi)有復(fù)雜的磚瓦墻壁這些具體的'有'，那些空虛的部分又從哪里來(lái)？又怎能有車(chē)、器、房子的用處？我們用的是'無(wú)'的部分，但是由'有'形成的。法國(guó)建筑理論家和歷史學(xué)家維奧特·勒·杜克（Eugene-Emmanuel Viollet-le-Duc，1814-1879年）所著 《歷代人類(lèi)住屋》（The Habitations of Man in All Ages）一書(shū)中，在題為'第一座住屋'（如圖）中，向我們說(shuō)明了一組'原始'居民正在建屋的情況，他們把樹(shù)干的頂端扎在一起，在它周?chē)谋砻嫔暇幙椫S多小的樹(shù)枝和小樹(shù)干。