民營醫(yī)院在發(fā)展過程中存在的八個弊端
時間:2022-05-31 07:15:01 | 來源:網(wǎng)絡(luò)營銷
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民營醫(yī)院在黨的政策支持下如雨后春筍般的出現(xiàn),其數(shù)量已經(jīng)達(dá)到全國醫(yī)院總和的60%以上,但隨著發(fā)展,民營醫(yī)院存在的問題和困惑同時顯現(xiàn)出來,這些都是有代表性的普遍現(xiàn)象,能否有效的解決,是民營醫(yī)院發(fā)展不可回避的問題。
民營醫(yī)院在醫(yī)療產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展過程中,逐步展示出特有的長處和優(yōu)勢,并起到了不可忽視的補(bǔ)充作用,與此同時,民營醫(yī)院也凸現(xiàn)出也越來越多的缺陷或弊端,這些問題不僅在很長一段時間內(nèi),直接影響著民營醫(yī)院自身的生存,而且還會對社會造成越來越嚴(yán)重的負(fù)面影響,對于這些問題,不知這些民營醫(yī)院的投資人或管理者是否有深思過?
1、變味的“感恩”文化 “感恩”文化的缺失,通常是管理者自身醫(yī)院文化意識的弱化或誤解,會長期制約著中國民營醫(yī)院的快速健康發(fā)展。
“感恩”最初源自基督教教義,是一個宗教味道比較濃烈的概念,其本意是要信徒感謝主為了拯救世人所做的犧牲——被釘十字架,感謝主(上帝)的慈愛與寬容,感謝弟兄姊妹的幫助與支持等等。
“感恩”必然能夠促使人們擴(kuò)充心靈空間的“內(nèi)存”,讓人們逐漸增加仁愛、寬容起來,并減少人與人之間的摩擦,融化人與人之間的距離和矛盾,增強(qiáng)人與人之間的合作,不斷提高醫(yī)院的整體運(yùn)營效率,但是部分民營醫(yī)院在賺錢的時候知道遵循市場規(guī)律,對待自己的員工卻不能按照市場規(guī)律辦事,單方面強(qiáng)調(diào)員工要“感恩”,結(jié)果導(dǎo)致員工積極性不斷下降,醫(yī)院整體效率不斷降低,甚至隨著醫(yī)院的不斷發(fā)展壯大而每況愈下。
因此,“感恩”文化不能濫加利用,一定要根據(jù)市場規(guī)律來理解“感恩”并努力培育“感恩”文化,而且,老板與員工之間的關(guān)系是以經(jīng)濟(jì)指標(biāo)——利潤——為基礎(chǔ)的,是相互的,員工要學(xué)會“感恩”,老板更要學(xué)會“感恩”:感謝員工經(jīng)常無償為了自己的醫(yī)院加班,感謝員工為了獲得某項(xiàng)定單忍受大量的冷眼和鄙視,感謝員工盡職盡責(zé)做好了本職工作才使得醫(yī)院能夠正常運(yùn)營,感謝員工為準(zhǔn)時交貨頂著高溫、揮汗如雨,感謝員工為了維護(hù)醫(yī)院形象獨(dú)自咽下的委屈和淚水等等。
醫(yī)院里,只有在所有員工(老板也不例外)都具備“感恩的心”的時候,“感恩的心”才能發(fā)揮其蘊(yùn)涵的巨大功效,否則,“感恩的心”只能作為一種醫(yī)院決策者或管理者愚弄員工的工具,希望中國民營醫(yī)院能夠深思和自省,正確理解“感恩”文化 ,杜絕以“施恩者”自居的念頭和做法,盡量培育一種基于市場規(guī)律的“員工感恩,老板也感恩”的內(nèi)部“雙向感恩”文化。
此外,醫(yī)院的發(fā)展離不開社會各界的支持,所以,醫(yī)院必須深刻理解“飲水思源”的內(nèi)涵,抓住機(jī)會或創(chuàng)造機(jī)會以回報社會,為推動社會進(jìn)步盡自己的一臂之力。
如今,已經(jīng)有少數(shù)醫(yī)院將向社會“感恩”或回報社會上升到戰(zhàn)略的高度,甚至提出“修身、齊家、立業(yè)、助天下”的宏愿,這是一個非常好的現(xiàn)象,“星星之火,可以燎原”,這必將帶領(lǐng)著一大批醫(yī)院將回報社會提上日程,共同促進(jìn)社會進(jìn)步,反之,社會進(jìn)步了,醫(yī)院也就獲得更大的收益,因此,可以說,不論“雙向感恩”還是“社會感恩”,都能夠?yàn)獒t(yī)院帶來實(shí)實(shí)在在的利益。
總之,中國民營醫(yī)院必須全面深刻理解“感恩”文化,在醫(yī)院內(nèi)部形成一種積極向上的“雙向感恩”文化和“社會感恩”文化,讓市場化的“感恩”文化成為醫(yī)院經(jīng)營管理過程中的潤滑劑,減少內(nèi)耗,留住“金員工”,避免損失,惟有這樣,中國民營醫(yī)院的整體運(yùn)營才會從實(shí)質(zhì)上得以提高,醫(yī)院才有可能走一條穩(wěn)定的可持續(xù)發(fā)展之路,實(shí)現(xiàn)“長盛不衰,基業(yè)長青”的遠(yuǎn)大目標(biāo)。
2、“真誠與尊重”的意識極度匱乏 一定程度上,民營醫(yī)院管理難的根本原因還是出在管理者的心態(tài)上,說白了,就是民營醫(yī)院管理者缺乏人與人之間應(yīng)有的“真誠”,懷著純粹“利用”的心態(tài)來管理下屬,民營醫(yī)院這樣的管理者大有人在,他們在把別人當(dāng)傻瓜的基礎(chǔ)上,隨心所欲的利用下屬。
民營醫(yī)院管理者不能一廂情愿的把別人都當(dāng)作傻瓜,糊弄糊弄就行了,可是隨著時間的推移,下屬自然就會發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)的用心何在了,管理者還能像當(dāng)初那樣利用自己的下屬嗎?當(dāng)然不能。
還有民營醫(yī)院的管理者別出心裁地對付員工,你不聽話就順勢辭退你,再換個新人,事實(shí)上,很可悲,許多民營醫(yī)院都是這樣做的,于是,這種缺乏真誠的管理就會導(dǎo)致醫(yī)院管理體系混亂不堪,不能任用好人才,不能挽留住人才,委實(shí)是一種“人才浪費(fèi)”,進(jìn)而,在這樣的民營醫(yī)院中,員工能按崗位流程保質(zhì)保量完成自己本職工作的很少,存在著大量的花拳繡腿、虎頭蛇尾、好人主義等種種形式主義現(xiàn)象;人浮于事,碰到事情互相推托、遇到責(zé)任互相推諉、遇到榮譽(yù)爭相邀功的現(xiàn)象屢見不鮮。
這些使醫(yī)院總體工作質(zhì)量不高,辦事效率低下,久而久之,這些醫(yī)院的壽命也會像其“用人方式”一樣,“熱度”過了也就自然倒閉了,很難有什么可持續(xù)發(fā)展可言。
平心而論,不管是從個體人格的角度來看,還是從人際交往的角度,億企邦覺得民營醫(yī)院管理者都應(yīng)該以一顆真誠的心來尊重下屬和同事,將心比心的多幫下屬想一想,多進(jìn)行“換位思考”,站在下屬的立場多想一想,惟有真誠,才能進(jìn)行有效的溝通;惟有真誠,合作關(guān)系才可能持久;惟有真誠,民營醫(yī)院才會有真正意義上的團(tuán)結(jié)和凝聚力。相反,一切的欺騙和謊言則最終都會被揭穿,并被這個社會無情的拋棄。
那么缺乏“真誠”的深層原因究竟是什么?億企邦覺得主要還是由于管理者受短期利益驅(qū)動,只顧眼前能夠“撿到芝麻”,不管將來會“丟了西瓜”,進(jìn)一步來講,這與醫(yī)院老板或決策者的用人觀念也是有緊密關(guān)系的,許多民營醫(yī)院都把人當(dāng)作“成本”來對待,而沒有把“人”當(dāng)作一種資源,既然是醫(yī)院的成本,那么,醫(yī)院最關(guān)注的就是如何降低成本,于是,醫(yī)院就會形成一種不良氛圍:拼命的壓榨,老板壓榨高層,高層壓榨中層,中層壓榨一般員工,總之是一層層的往下壓榨,恨不得把所有的油水都擠干,哪里還談什么“真誠”, 哪里還談什么“尊重”,哪里還會有什么“換位思考。”
西方人力資源管理專家提出:人是資源,而不是成本。因此,從這個意義上來講,醫(yī)院最重要的資產(chǎn)不是金錢或其他東西,而是由每一名員工組成的人力資源,決策者或管理者應(yīng)該真誠的對待員工,而不能純粹的利用,而且,只有彼此“真誠”,才會相互“尊重”,才會讓管理者與員工感到彼此之間在人格上是同等的,才會充分發(fā)揮人力資源的潛能,切切實(shí)實(shí)的為醫(yī)院降低成本?,F(xiàn)今的民營醫(yī)院更需要認(rèn)識到這一點(diǎn)。
3、“嫡系部隊”之外無信任 出于種種客觀原因,抑或醫(yī)院決策者自身的思維局限,民營醫(yī)院用人異常重視“嫡系部隊”的現(xiàn)象屢見不鮮,這就致使“嫡系部隊”與非“嫡系部隊”之間效率少有信任可言,加之一般情況下,民營醫(yī)院都是“嫡系部隊”領(lǐng)導(dǎo)“非嫡系部隊”,所以上下級之間便很難建立起真正意義上的信任。
舉個例子來說,某民營醫(yī)院采購部經(jīng)理采購幾百元的零配件也要親自過問,以避免“出錯”,然而,上級的“事必躬親”看似對工作認(rèn)真負(fù)責(zé),實(shí)質(zhì)上是對下屬不信任甚至是“嚴(yán)加提防”的結(jié)果,這樣持續(xù)下去,不僅下屬的能力得不到充分發(fā)揮和鍛煉,造成其精神不振,領(lǐng)導(dǎo)本人也會因“精力不支”,造成自己辦事經(jīng)常出現(xiàn)差錯,甚至其身體也會一天天“垮下去”,從而進(jìn)一步制約醫(yī)院的健康快速發(fā)展。
要解決這一問題,億企邦覺得民營醫(yī)院老板首先要提高自己的思維境界,認(rèn)識到醫(yī)院壯大了就必須以更加博大的胸懷來用人,更要認(rèn)識到“嫡系部隊”之外同樣存在能力和道德品質(zhì)都過硬的人,只要醫(yī)院給予其公平合理的待遇,他們同樣會忠于醫(yī)院,為醫(yī)院鞠躬盡瘁,創(chuàng)造價值。
其次,民營醫(yī)院老板要提高自己的識人能力,招聘到真正能夠讓自己“放心”的人才,從而也就自然避免了“一朝被蛇咬,十年怕井繩”的心態(tài)障礙。
值得一提的是,民營醫(yī)院老板在招聘人力資源部負(fù)責(zé)人時要慎之又慎,因?yàn)橐话闱闆r下,“小偷”是做不好“保安隊長”的,一旦人力資源部負(fù)責(zé)人選錯,其后果可想而知——以后必然會有一批不合適的員工進(jìn)入醫(yī)院。
4、短期行為造就“短期利益” 由于“廣告宣傳始終代言著利益”,許多民營醫(yī)院廣告宣傳存在有夸大其辭、表里不一的問題,許多民營醫(yī)院都是為了做廣告而做廣告,把廣告當(dāng)作了一種牟取短期利益的工具,而不是借助醫(yī)療品質(zhì)來促進(jìn)醫(yī)院的持續(xù)健康發(fā)展,也不是利用品質(zhì)為患者提供便利或其它價值,換句話說就是,許多廣告已經(jīng)嚴(yán)重偏離了品質(zhì)的真實(shí)意義(具體可查看億企邦《如何低成本高質(zhì)量地進(jìn)行醫(yī)療品牌建設(shè)》的相關(guān)介紹)。
客觀上,由于信息的嚴(yán)重不對稱和患者辨別能力的限制,患者自然就很難辨別真假,大多毫無主見的聽醫(yī)生的一件或跟風(fēng)而上,但是,從民營醫(yī)院的發(fā)展來看,病人的眼睛終將是雪亮的,醫(yī)院的欺騙行徑最后還是會被患者識破,難逃滅亡的結(jié)局,可是,對于受害的患者而言,盡管叫苦不迭,卻已無法挽回?fù)p失,只能把苦水往肚子咽。
億企邦覺得民營醫(yī)院應(yīng)該真誠地經(jīng)營“醫(yī)療品質(zhì)”,為病人提供便利和附加值,以使醫(yī)療品質(zhì)擁有長期持續(xù)的競爭力。
5、“愚化思維”,害人害己 醫(yī)院發(fā)展過程中,人員穩(wěn)定是一個重要因素,個中原因可以從兩個方面來理解,一方面,人員穩(wěn)定有利于醫(yī)院形成共同愿景,有利于醫(yī)院文化的凝聚和積淀,有利于共同價值觀的傳承,有利于醫(yī)院聚集巨大的向心力,朝共同的目標(biāo)奮進(jìn);另一方面,人員穩(wěn)定可以降低醫(yī)院的運(yùn)營成本,避免由于關(guān)鍵人員“跳巢”造成的浪費(fèi)甚至巨大損失。
可實(shí)際上,許多民營醫(yī)院老板口口聲聲說自己極其重視人才,再三強(qiáng)調(diào)員工要有忠誠度,不要“這山還望那山高”,希冀以忠誠度來“愚化”員工,換取員工的“死心塌地”,極力維持醫(yī)院人員的穩(wěn)定,事實(shí)卻并非如他們所愿,許多跟隨自己的部下都在“打小算盤,敲怨氣鼓”,一肚子不滿和憤懣。
在億企邦看來,改變這種狀況的根本措施是,民營醫(yī)院老板應(yīng)該早日放棄“愚化”員工的念頭,從員工的角度出發(fā)為員工多多考慮,盡量以不同方式滿足員工的合理需求。
現(xiàn)代社會,資訊已經(jīng)十分發(fā)達(dá),信息不對稱的空間越來越小,民營醫(yī)院老板應(yīng)該從市場的角度來理解員工忠誠度,給員工忠誠度以應(yīng)有的經(jīng)濟(jì)收益,不要企圖以所謂的忠誠度來愚化忠誠的員工,要知道,任何事情都有其限度,超過限度的忠誠度不是忠誠度,只能是“愚昧度”,“愚昧度”的覺醒必然會給醫(yī)院帶來巨大的損失。
人性是具有“經(jīng)濟(jì)性”的,理解這一觀點(diǎn),民營醫(yī)院老板應(yīng)該能理解:為了自己醫(yī)院的基業(yè)長青,民營醫(yī)院應(yīng)該遠(yuǎn)離“愚化”思維,正確理解員工忠誠度,消除潛在的“愚昧度”,防患于未然,真正為員工的穩(wěn)定和醫(yī)院的穩(wěn)定奠定基礎(chǔ)。
6、道德標(biāo)準(zhǔn)底線缺如 不少民營醫(yī)院老板把道德標(biāo)準(zhǔn)“捏在手上”,導(dǎo)致道德標(biāo)準(zhǔn)十分模糊,甚至很多時候根本不把道德放在眼里,致使醫(yī)院缺乏基本的道德底線,這些都必然制約著民營醫(yī)院的整體道德水平的提升。
目前各民營醫(yī)院的道德標(biāo)準(zhǔn)相當(dāng)模糊,而這種模糊的道德標(biāo)準(zhǔn)又一步步在醫(yī)院的具體行為中造成惡劣的影響,“侵蝕”著醫(yī)院的整體形象。
直接表現(xiàn)出來的則是,醫(yī)院全體員工的道德水平差異決定了醫(yī)院與醫(yī)院之間的文化水平和文化層次的差異,通俗點(diǎn)說就是:“種瓜得瓜,種豆得豆。”“瓜員工”形成“瓜文化”,“豆員工”形成“豆文化”,不少民營醫(yī)院存在著“道德標(biāo)準(zhǔn)‘捏在手上’”文化及相應(yīng)的行為表現(xiàn)。
在億企邦看來,成功的民營醫(yī)院必然具有良好的、健康的、先進(jìn)的符合道德標(biāo)準(zhǔn)的文化理念,同時這種文化理念也是民營醫(yī)院不斷發(fā)展壯大的重要基礎(chǔ)。
7、誠信法則只是“掛在嘴邊” 在競爭日趨國際化的今天,對于醫(yī)院來說,誠信更是一個醫(yī)院基業(yè)長青的重要因素,講不講誠信則直接影響到醫(yī)院的生存和發(fā)展,但是,雖然很多民營醫(yī)院和管理者也在面對媒體時大聲疾呼“誠信”,也都明白誠信的基本內(nèi)涵,以及醫(yī)院不遵守自己的諾言將會使下屬很快產(chǎn)生對上司的不信任感,但是,可悲的是不少民營醫(yī)院家仍然只是把“誠信”法則掛在嘴邊,而不會在自己的實(shí)際行為中實(shí)踐“誠信”,也就是說,誠信只是一層脆弱的美麗外衣,只要“風(fēng)”輕輕一吹就無影無蹤了。
另外,醫(yī)院管理層的成功總是和團(tuán)隊人員的辛苦努力密不可分的,所以管理者不能輕視自己對下屬的許諾,要么堅決不許諾,許諾就一定要遵守,哪怕最后會帶來一些損失,否則,作為醫(yī)院或管理者失去的東西將會更多。
中國人自古就很講究言不在多,但必須守信的道理,例如,《商君書》記載,商鞅準(zhǔn)備在秦國變法,制定了新的法律,為了使百姓相信新法是能夠堅決執(zhí)行的,他便在京城南門口樹了一根大木,對圍觀者說:“誰要能將這跟木頭從南門搬到北門,就賞他五十兩銀子”,大多數(shù)人都不相信有這等好事,恐怕商鞅的許諾不能兌現(xiàn),就在大家猶豫不決時,有一個人卻扛起木頭,從南門一直走到北門,商鞅當(dāng)場兌現(xiàn),賞給他五十兩銀子,這樣一來,人們都相信商鞅說的話是算數(shù)的,在推行他所立的新法的時候人們就遵守了。
民營醫(yī)院應(yīng)該認(rèn)真思考這個典故,并且迫切需要在實(shí)際行為中學(xué)習(xí)商鞅的“言必信,行必果”,而不是僅僅把誠信法則“掛在嘴邊”就算了。
8、責(zé)任感“拋在身后” 盡管民營醫(yī)院作為衛(wèi)生資源補(bǔ)充形式的一種,其首要任務(wù)毫無疑問的應(yīng)該是搞好經(jīng)營工作,創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益或物質(zhì)財富,促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而且,如果醫(yī)院失去了創(chuàng)造物質(zhì)財富的功能,也就失去了存在的基本價值,但是,真正優(yōu)秀的醫(yī)院絕對不是僅僅“利潤第一”的醫(yī)院,它必須具有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。
事實(shí)上,在市場經(jīng)濟(jì)下的民營醫(yī)院與社會有著千絲萬縷的聯(lián)系,民營醫(yī)院來自于社會,也必將還原于社會,這是一種新形勢下的社企關(guān)系,民營醫(yī)院的發(fā)展壯大或被淘汰出局,都要由社會來承接。更主要的是,社會是民營醫(yī)院的生存環(huán)境,沒有一個好的環(huán)境,民營醫(yī)院也難以生存,因此從這個角度來說,億企邦覺得民營醫(yī)院更應(yīng)該主動擔(dān)負(fù)起自己的社會責(zé)任以及對內(nèi)部員工的責(zé)任,從而為自己的長遠(yuǎn)發(fā)展奠定一個堅實(shí)的基礎(chǔ)。
但是,部分民營醫(yī)院往往為了自己短期利益的最大化,把責(zé)任感遠(yuǎn)遠(yuǎn)的“拋在身后”,全然不顧自己的社會責(zé)任,進(jìn)而導(dǎo)致醫(yī)院處處以眼前的得失為重,不從醫(yī)院長期利益或醫(yī)院員工的利益出發(fā)考慮問題,更不會考慮整個社會的利益,換句話說就是,民營醫(yī)院社會責(zé)任感的匱乏,直接致使一些員工對醫(yī)院不滿,醫(yī)院整體“軍心不穩(wěn)”,醫(yī)院形象漸漸受損,醫(yī)院難以健康持續(xù)發(fā)展,而且對社會風(fēng)氣也會產(chǎn)生負(fù)面影響。
因此,把社會責(zé)任感“拋在身后”的民營醫(yī)院應(yīng)該向富有社會責(zé)任感的優(yōu)秀醫(yī)院學(xué)習(xí),以增強(qiáng)自己的社會責(zé)任感,肩負(fù)起自己的各種社會責(zé)任。
億企邦點(diǎn)評: 從醫(yī)療范圍來看,醫(yī)院與社會間的關(guān)系也是互動關(guān)系,是“雙贏”的,無論是一個產(chǎn)權(quán)多元化的國有醫(yī)院還是一個產(chǎn)權(quán)單一的私營醫(yī)院,它都要既為投資者著想,也要為它所存在的國家、社區(qū)和病人著想,更要為醫(yī)院內(nèi)部的員工著想,只有綜合考慮了各方面的利益,才算得上是一個合格的、負(fù)責(zé)任的醫(yī)院,這個醫(yī)院所在的社區(qū)和國家才能真正的發(fā)達(dá)繁榮,醫(yī)院自身才能走上更高的層次乃至實(shí)現(xiàn)常盛不衰。