衡水中學(xué)模式與小鎮(zhèn)做題家的未來

時間：2023-08-02 11:27:02 | 來源：網(wǎng)站運(yùn)營

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衡水中學(xué)模式與小鎮(zhèn)做題家的未來：又是一年臨近高考，看著大街小巷匆匆上學(xué)放學(xué)的孩子們，強(qiáng)烈地感受到努力學(xué)習(xí)、通過高考改變命運(yùn)，是我國目前真實(shí)存在的上升通道和被當(dāng)前社會主流認(rèn)可的價(jià)值觀。而當(dāng)這一道路和價(jià)值觀被運(yùn)用到極致，就出現(xiàn)了“衡水中學(xué)模式”和“小鎮(zhèn)做題家”。關(guān)于“衡水中學(xué)模式”和“小鎮(zhèn)做題家”的爭議，也真實(shí)地反映出我國當(dāng)前教育的現(xiàn)狀與矛盾。










作為一名浙江學(xué)生，我有一些朋友選擇就讀衡水中學(xué)，用三年的“往死里學(xué)”換取前途，聽聞不少衡水中學(xué)嚴(yán)格的制度和流水線般的生活。比如，因?yàn)楣?jié)省時間，食堂最受歡迎的食物是包子，提供各種餡的包子供同學(xué)們更換口味，學(xué)霸有時連著一周只吃包子。午飯時，同學(xué)們從食堂的一側(cè)的門魚貫進(jìn)入，不入座，而是一手拿著書一手拿包子跟著人流走，走到出口時，恰好包子吃完，扔掉包裝，魚貫從另一側(cè)的門走出。比如，五點(diǎn)三十起床，被子要疊成豆腐塊，疊不好就抱著被子去操場疊?！爸灰獙W(xué)不死，就往死里學(xué)”，“今天狗一樣地學(xué)，明天紳士一樣地活”等激昂的口號。面對普通的出身，用自身極致的努力改變命運(yùn)，讓無數(shù)成績平平的同學(xué)在衡水中學(xué)模式下激發(fā)出自身潛力，逆襲去了頂尖大學(xué)。這就是“衡水中學(xué)模式”。










然而，在通過自身努力改變命運(yùn)的正面宣傳之外，衡水中學(xué)模式也招致了許多批判。一方面，有人抱怨衡水中學(xué)加劇了教育的內(nèi)卷，讓其他孩子不得不參加更加激烈的競爭，無法過上正常的青少年生活；另一方面，有人批判衡水中學(xué)模式過于應(yīng)試不注重素質(zhì)教育，培養(yǎng)的人才見識短淺、只會做題、脫離實(shí)際。網(wǎng)絡(luò)流行語“小鎮(zhèn)做題家”一詞就指那些擅長高考很會寫題目，但是不會解決實(shí)際問題的人，也就是考試專家。中國青年報(bào)曾在2020年發(fā)文批判“小鎮(zhèn)做題家”：《“小鎮(zhèn)做題家”跌入了沉迷學(xué)霸人設(shè)的陷阱》。去年的衡中學(xué)霸“土豬拱白菜論”更是招致一片批評的聲音，被罵“鋒利又偏激”“三觀惡臭”，被認(rèn)為是教育的悲哀。










但如果仔細(xì)了解過這位同學(xué)的背景和說這句話的語境，卻很難不產(chǎn)生理解和同情。作為一個農(nóng)村長大的孩子，到城里讀書后，他發(fā)現(xiàn)自己與同齡人在眼界、格局、素養(yǎng)、家庭背景等各項(xiàng)“素質(zhì)”中的巨大鴻溝。當(dāng)同齡人跟父母坐上出國的航班，他甚至連火車票都不會買；當(dāng)同齡人能夠和外國人自如地交談時，他的英語老師竟然是語文老師兼任的，還要向同學(xué)們請教單詞的讀法。他拼命地努力學(xué)習(xí)、和時間賽跑，半開玩笑地說出這句“即使是鄉(xiāng)下的土豬，我也要立志拱了城里的白菜”。










浙江的教育資源歷來匱乏。許多同學(xué)即使在衡水中學(xué)模式下，將自身努力發(fā)揮到極致，也無法比過走捷徑的同學(xué)。在浙江，競爭非常殘酷，不僅有通過自身努力成功逆襲的同學(xué)，也有在衡水過了三年地獄般生活后高考失利選擇復(fù)讀的同學(xué)，還有通過“高考移民”、研究少數(shù)民族優(yōu)惠政策舒服地以低分去了香港理工等名校的普通同學(xué)。










作為全國最頂尖的計(jì)算機(jī)人才培養(yǎng)基地，2018年清華大學(xué)計(jì)算機(jī)科學(xué)實(shí)驗(yàn)班（姚班）新生50人中憑借高考分?jǐn)?shù)錄取僅6人，另外44人通過保送和自主招生錄取。2019年姚班和智班（第一屆）新生中浙江新生共有2位，分別來自杭州二中和衡水中學(xué)。2020年姚班、智班76名新生全部在數(shù)學(xué)/物理/信息學(xué)競賽中取得過獎項(xiàng)，其中6位同學(xué)在競賽獲獎的同時兼顧理科狀元。76名新生主要來自江浙、浙江、杭州、杭州等省市，沒有一名來自浙江。一個17歲的少年，只因出身農(nóng)村，就要一輩子承受待在下層的命運(yùn)嗎？這位說出“豬拱白菜”的同學(xué)，不屈服于命運(yùn)，想要通過自己的正當(dāng)努力，打破階級壁壘向上走，有錯嗎？對于眾多這樣的少年，除了應(yīng)試教育和衡水中學(xué)模式，還有其他更實(shí)際的方法能有效地幫到他們嗎？那么，與應(yīng)試教育相對的——精英教育是如何運(yùn)作的呢？充分的自由選擇余地、高強(qiáng)度的學(xué)習(xí)生活安排、強(qiáng)大的校友圈、對綜合素質(zhì)和軟實(shí)力的重視使美式精英教育被世界各地向往并成為人才培養(yǎng)的范本。然而，精英教育本質(zhì)是精英的游戲，讓權(quán)貴和中產(chǎn)階級家長們趨之若鶩，普通人卻基本無緣參與。










美國的精英高校的錄取是為了選拔有才干的年輕人、培養(yǎng)他們的優(yōu)秀品質(zhì)嗎？不是的。本質(zhì)上，以常春藤盟校為代表的美國精英高校是上層社會子弟接受教育、建立聯(lián)系的地方。十九世紀(jì)末，隨著鐵路發(fā)展將美國變成統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)體，白人昂格魯-撒克遜新貴不斷涌現(xiàn)，需要自己子弟相互認(rèn)識和建立聯(lián)系，精英大學(xué)則成為這一需求實(shí)現(xiàn)的最佳渠道。精英階層家長贊助精英大學(xué)，讓自己的孩子去精英大學(xué)上學(xué)，然后到自己的公司接管領(lǐng)導(dǎo)職位。私立精英大學(xué)強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育不是為了培養(yǎng)品格，而是為了確保精英子弟的錄取比例。而且，并非所有的素質(zhì)都有助于被名校錄取。只有能夠體現(xiàn)傳統(tǒng)美式精英貴族氣質(zhì)的素質(zhì)才是有幫助的。你不應(yīng)該練吉他，而應(yīng)該練大提琴；你不應(yīng)該練武術(shù)，而應(yīng)該練劃艇。對于精英教育，上大學(xué)之前花了多少錢，才是真正重要的。前段時間大火的冬奧冠軍谷愛凌，無疑是美式精英教育的典型代表?？墒?，谷愛凌的經(jīng)歷是普通孩子無法模仿的?；?、鋼琴、芭蕾、沖浪，這些特長并非普通人家的孩子能輕易做到的。如果你出生在普通家庭，那么從一出生，你就輸了。










既然這些所謂的素質(zhì)只是為了展示貴族氣質(zhì)，那么精英高校的學(xué)生們“優(yōu)秀”得千篇一律也就不足為奇了。真正的素質(zhì)教育是因材施教，而哈佛耶魯?shù)软敿馑搅⒏咝５漠厴I(yè)生卻都長著一副面孔。在美國名校的商業(yè)模式中，重要的是排名、科研、錄取和校友捐款，而不是教學(xué)。威廉-德雷謝維奇在《優(yōu)秀的綿羊》一書中寫道：“以哈佛、耶魯、普林斯頓為代表的常春藤名校制造了一批聰明、有才華、有干勁的年輕人。事實(shí)是這些優(yōu)秀青年同時也焦躁、膽小、迷茫、沒有學(xué)術(shù)好奇心、缺乏目標(biāo)。他們被包裹在巨大的特權(quán)泡泡里，所有人都在老實(shí)巴交地向著同一個方向前進(jìn)。所以，藤校本想培養(yǎng)一群社會精英，國家棟梁，最終卻只是培養(yǎng)出一堆優(yōu)秀的綿羊?！?br>









顯然，精英教育始終是為少數(shù)人服務(wù)的，在我國目前無法推廣和效仿。資本主義下的精英教育制度本質(zhì)上是贏家通吃，將貧富差距一代代不斷拉大。既得利益者試圖建立起一道圍墻，阻止向上流動，讓精英高校的錄取成為精英統(tǒng)治的游戲。中國人民大學(xué)退出世界排名就是對資本主義精英教育評選標(biāo)準(zhǔn)的拒絕和對我國社會主義教育下人才培養(yǎng)價(jià)值觀的保護(hù)。










目前，高考制度和應(yīng)試教育仍是最符合國情、相對最公平的教育制度。至少，它給了年輕人雖然狹窄但真實(shí)存在的上升渠道。衡水中學(xué)模式給了窮人孩子們翻身的機(jī)會。但同時，我們不得不承認(rèn)，高考制度并非完美。一方面，高考并非完全公平，直轄市和信息發(fā)達(dá)省市在考試招生方面享受著其他地區(qū)無可比擬的“優(yōu)惠”；另一方面，應(yīng)試教育的唯分?jǐn)?shù)論在給努力者回饋的同時也給他們帶來了很強(qiáng)的功利性和思維定式，培養(yǎng)了許多“小鎮(zhèn)做題家”。與真實(shí)社會運(yùn)作方式脫離的思維方式讓他們適應(yīng)社會、被社會認(rèn)可、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過程變得困難。個人認(rèn)為，高考制度的改變和完善與我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和綜合國力的提升有著緊密的聯(lián)系。倉廩實(shí)而知禮節(jié)，當(dāng)窮鄉(xiāng)僻壤的孩子們也能接受更高的教育、小縣城的孩子們也能擁有發(fā)達(dá)的信息和開闊的眼界時，破除應(yīng)試教育、推行素質(zhì)教育才有意義。




作者:餅干