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民法典關(guān)于結(jié)婚登記后成為家庭成員怎么理解?

時間:2023-11-30 09:24:01 | 來源:網(wǎng)站運(yùn)營

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民法典關(guān)于結(jié)婚登記后成為家庭成員怎么理解?:《民法典》第一千零五十條關(guān)于結(jié)婚登記后成為家庭成員的規(guī)定如何理解?今天法信小編帶您一探究竟。

《民法典》第一千零五十條規(guī)定“登記結(jié)婚后,按照男女雙方約定,女方可以成為男方家庭的成員,男方可以成為女方家庭的成員?!?/b>可以從以下幾個方面理解這條規(guī)定:

【條文主旨】

  本條是關(guān)于男女結(jié)婚后家庭組成的規(guī)定。根據(jù)男女平等原則,男女雙方登記結(jié)婚后,如何安排家庭生活的居所、成員結(jié)構(gòu)應(yīng)由當(dāng)事人自由決定,既可以是女方成為男方的家庭成員,同樣,男方也可以成為女方的家庭成員。

  【條文理解】

  本條雖是賦予男女雙方結(jié)婚后如何組成家庭的自由選擇權(quán)的規(guī)定,但在性別價值導(dǎo)向上具有重大意義,是男女平等原則在婚姻家庭領(lǐng)域適用的具體體現(xiàn)。我國傳統(tǒng)倫理文化推崇君權(quán)、父權(quán)和夫權(quán),講究男尊女卑,男女雙方結(jié)婚后女方通常會搬至男方住所,加入男方家庭,成為男方的家庭成員,與男方其他直系血親共同生活生產(chǎn)。并且,在封建社會時期,女方結(jié)婚后不僅所生子女隨男方姓氏,自己的名字還不可以使用,只能以男方姓氏冠用,如男方姓吳,其妻子則稱為吳氏。因此,在我國民間自古便有“嫁出去的女兒,潑出去的水”的說法,這亦是對當(dāng)時生活現(xiàn)象的真實(shí)寫照。同理,若男女結(jié)婚后,男方到女方家庭生活,改姓女方姓氏,所生子女隨女方姓氏,則會遭到周圍鄰居、宗族成員的嘲笑和鄙視,并將與女方家庭一起生活的男性貶稱為“倒插門女婿”,即入贅。這些社會生活現(xiàn)象本質(zhì)上是封建時期對女性的一種歧視,是男女社會地位不平等在家庭生活關(guān)系中的集中體現(xiàn)。

中華人民共和國成立后,國家頒布多部法律革除舊弊、消滅惡習(xí),保障婦女權(quán)益,提升婦女地位,努力使婦女在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個方面享有與男性平等的權(quán)利。1980年《婚姻法》第8條規(guī)定:“登記結(jié)婚后,根據(jù)男女雙方約定,女方可以成為男方家庭的成員,男方也可以成為女方家庭的成員?!弊源耍覈鴱姆蓪用孀鹬夭⒖隙ɑ橐鲭p方當(dāng)事人的自由選擇權(quán),可以確定其家庭組成。另外,從法律上特別增加規(guī)定“男方也可以成為女方家庭的成員”實(shí)質(zhì)是為實(shí)現(xiàn)男女平等所作出的努力。當(dāng)然,該條規(guī)定男方“也”可以成為女方家庭的成員,這一“也”字暴露了在當(dāng)時社會背景下,我國普通大眾仍把結(jié)婚后女方成為男方的家庭成員視為一種常態(tài),而男方成為女方家庭人員的情形為例外。因此,2001年《婚姻法》對該條規(guī)定進(jìn)行修改,將“也”字去掉,規(guī)定“登記結(jié)婚后,根據(jù)男女雙方約定,女方可以成為男方家庭的成員,男方可以成為女方家庭的成員”。一字之差,但卻體現(xiàn)了婚姻家庭領(lǐng)域?qū)δ信降仍瓌t的進(jìn)一步落實(shí),具有非常積極的指向意義。本次民法典編纂依然堅(jiān)持男女平等原則,延續(xù)2001年《婚姻法》規(guī)定,未對本條作出實(shí)質(zhì)性修改。

  【審判實(shí)踐中應(yīng)注意的問題】

  實(shí)踐中,與該條規(guī)定相關(guān)的糾紛多集中于侵害集體組織成員權(quán)益糾紛。我國實(shí)行戶口雙軌制,城市戶口與農(nóng)村戶口分別管理。近年來由于城鎮(zhèn)化的加速發(fā)展,征用農(nóng)村土地進(jìn)行開發(fā)建設(shè)越發(fā)常見,位于拆遷征用范圍內(nèi)的農(nóng)村村民可能因拆遷將獲得巨額財(cái)富。目前,村集體經(jīng)濟(jì)組織分配征地補(bǔ)償款的依據(jù)一般為具有該村戶籍身份的村民,但由于傳統(tǒng)文化的影響,女方與男方結(jié)婚后,盡管其戶籍并未遷入男方所在村集體經(jīng)濟(jì)組織,保留原戶籍,但常視為女方已喪失原村集體組織經(jīng)濟(jì)成員資格,不予分配征地補(bǔ)償款。人民法院在審理該類糾紛時,應(yīng)嚴(yán)格以當(dāng)事人是否具有集體經(jīng)濟(jì)組織成員資格為依據(jù)予以評判。如錢某、陳某某訴衡陽市珠暉區(qū)茶山坳鎮(zhèn)某某組侵害集體經(jīng)濟(jì)組織成員權(quán)益糾紛案,人民法院經(jīng)審理后認(rèn)為:根據(jù)2001年《婚姻法》關(guān)于“登記結(jié)婚后,根據(jù)男女雙方約定,女方可以成為男方家庭的成員,男方可以成為女方家庭的成員”的規(guī)定,我國法律并未規(guī)定婦女結(jié)婚后必須將戶籍遷入男方所在地,成為男方家庭成員。錢某未在其丈夫戶籍所在地取得承包地,也未納入城鎮(zhèn)社會保障體系,從其在衡陽市珠暉區(qū)茶山坳鎮(zhèn)某某組參加農(nóng)村合作醫(yī)療來看,錢某的相關(guān)社會保障仍需依賴于衡陽市珠暉區(qū)茶山坳鎮(zhèn)某某組集體土地,錢某并不因結(jié)婚喪失衡陽市珠暉區(qū)茶山坳鎮(zhèn)某某組集體經(jīng)濟(jì)組織成員資格。衡陽市珠暉區(qū)茶山坳鎮(zhèn)某某組作為農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織,在向其他集體經(jīng)濟(jì)組織成員每人分配土地征收補(bǔ)償款33600元時,未向錢某和陳某某進(jìn)行分配,其行為侵害了錢某和陳某某的合法權(quán)益。

  另外,在我國某些省份的部分農(nóng)村,男方盡管成為女方家庭的成員,并辦理了入戶手續(xù),取得女方所在村落的戶籍,但仍不被視為女方所在村落的村民,不具有女方所在集體組織經(jīng)濟(jì)成員資格,不予分配征地補(bǔ)償款。人民法院在審理該類糾紛時,同樣應(yīng)嚴(yán)格以當(dāng)事人是否具有集體經(jīng)濟(jì)組織成員資格為依據(jù)予以評判,不得以認(rèn)為“倒插門女婿”不屬于本村村民的當(dāng)?shù)亓?xí)慣或社會風(fēng)俗為依據(jù)進(jìn)行裁判。如洪某成、曾某英、洪某艷、董某江、洪某素與攸縣江橋街道辦事處龍湖社區(qū)某村民小組侵害集體經(jīng)濟(jì)組織成員權(quán)益糾紛案中,董某江為洪某艷的丈夫,系洪某成按照農(nóng)村習(xí)俗招為上門女婿。人民法院經(jīng)審理后認(rèn)為:董某江系農(nóng)業(yè)人口,其于2006年與洪某艷結(jié)婚,并將戶籍遷入攸縣江橋街道辦事處龍湖社區(qū)某村民小組的組民洪某成家,成為洪某成的家庭成員,是基于婚姻關(guān)系依法落戶于攸縣江橋街道辦事處龍湖社區(qū)某村民小組,已經(jīng)通過加入取得方式獲取了該小組的集體經(jīng)濟(jì)組織成員資格,其要求在2009年和2013年所征收的土地補(bǔ)償款分配中與其他組民享有同等份額的訴訟請求,符合法律規(guī)定。

以上內(nèi)容摘自最高人民法院民法典貫徹實(shí)施工作領(lǐng)導(dǎo)小組主編:《中華人民共和國民法典婚姻家庭編繼承編理解與適用》。



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關(guān)鍵詞:家庭,成員,理解,結(jié)婚,登記,民法

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