被延期的《吐槽大會》，被低估的語言網(wǎng)綜

時間：2022-06-05 00:21:01 | 來源：行業(yè)動態(tài)

時間：2022-06-05 00:21:01 來源：行業(yè)動態(tài)

犀牛娛樂原創(chuàng)

文｜方正 編輯｜夏添

《吐槽大會》正處于風(fēng)口浪尖。

昨日中午，《吐槽大會》官博官宣，原定晚8點播出節(jié)目因剪輯時間不足延期上線。雖給出因剪輯理由，但眾媒體猜測，此事很可能與體育專場的輿論風(fēng)波有關(guān)，節(jié)目或面臨整改風(fēng)險。此前網(wǎng)上就有傳言，節(jié)目組曾收到中國籃協(xié)的投訴。

上一期體育專場于3月14日播出，場上足籃兩屆“菜雞互啄”，場外看客表達欲旺盛。一場“范志毅有資格吐槽男籃嗎”的論戰(zhàn)，引體育圈大佬各自發(fā)聲戰(zhàn)隊，就連央媒們這次也陷入“別忘反思”與“不必上綱上線”的觀點搖擺中。



一波未平，一波又起。隔日，一則#吐槽大會提詞器#的話題沖上熱搜，“本以為是口才王者間的掰頭，沒想到這是《朗讀者》 《演員的誕生》”，從網(wǎng)友的吐槽中，一些被欺騙、幻滅的情緒逐漸彌散開來。

這已不是《吐槽大會》第一次大規(guī)模出圈，“洗白大會”的論辯從第一季就相伴至今。去年，笑果家的另一檔綜藝《脫口秀大會》，更因楊笠的“男人自信論”到達了公共輿論嚴肅討論綜藝的熱度峰值，但節(jié)目也間接掀起了網(wǎng)上的性別對立情緒。

“這只是一檔綜藝呀，不要太認真”，每次有綜藝節(jié)目挾裹著社會議題的討論，這類娛樂至死論便此起彼伏。但當(dāng)「語言網(wǎng)綜」一次次進入嚴肅議題的范疇，讓我們不得不重新審視，他們都只是純粹的娛樂嗎？語言網(wǎng)綜的言論邊界又在哪里？

從春晚語言類節(jié)目影響一代人話語習(xí)慣，到電視綜藝時代《今晚80后脫口秀》《金星秀》紅極一時，再到網(wǎng)綜時代《奇葩說》開辯論節(jié)目先河，《吐槽大會》《脫口秀大會》策動一個單口喜劇行業(yè)的崛起，國人對「語言類節(jié)目」似乎一直情有獨鐘，這背后又藏著怎樣的社會機理？

嘴皮子崇拜

2014年11月29日，當(dāng)《奇葩說》第一季第一期播出時，沒人預(yù)料到它能夠做到七季之久，更沒人覺察到那一天就已載入中國綜藝史。

《奇葩說》的出現(xiàn)，讓很多人頭一回意識到，原來會說話是可以做明星的，原來一種年輕、詼諧、個性的話語表達形態(tài)竟有如此大魅力。手捧iPad看綜的年輕人們，一遍遍練習(xí)選手們的金句和段子，希冀有朝一日成為他們。

拋開《奇葩說》內(nèi)容維度不談，每個看《奇葩說》的觀眾，都很難不先被選手們的嘴皮子所折服，喊著“養(yǎng)條狗啊”的馬薇薇，高呼“不要壓抑自己的天性”的范湉湉，就是當(dāng)年全國最炙手可熱的說話明星。



那年首波看《奇葩說》的觀眾，未必都能理解到辯論內(nèi)容，但“說話”已然與唱、跳、RAP、籃球一樣成為可吸粉的“藝能”。究其原因，一個必須承認的事實是，性格相對內(nèi)斂的國人普遍并不擅長語言表達，對能言善辯者易生崇拜的傾向。

“口才好”、“能說會道”，在我們這個國度，向來是有才華的代名詞。古有晏子使楚、穩(wěn)固基業(yè)，諸葛孔明舌戰(zhàn)群儒、聯(lián)孫抗曹，善口技者總會被后世褒獎；今有春晚笑星被追捧，奇葩群星閃耀進行時，至《奇葩說》，國人對嘴皮子的崇拜再攀高峰。

回到當(dāng)下，時隔七年，一出“《吐槽大會》提詞器事件”之所以能掀起輿論巨浪，本質(zhì)上也是“嘴皮子崇拜”的心理在作祟。當(dāng)?shù)弥钨e的口若懸河或只是一種“演”出來的假象，他們在觀眾心目中“能言者”的形象崩塌了。

但事實上，在同一個舞臺上，池子在第一季就拋過一個“明星都能用提詞器，我為什么不能用”的段子，為保證表演效果，給脫口秀經(jīng)驗不足、準備時間有限的明星嘉賓安排提詞器，這件事本身并沒有什么好指摘的。



此事的發(fā)酵證明了，觀眾對善口才者確乎有“神化”的傾向，以為所謂的口若懸河全是張口就來。但就算是職業(yè)的脫口秀演員、《奇葩說》辯手，節(jié)目里的精彩表現(xiàn)都有賴臺下對稿件充分練習(xí)，不脫稿辯論的選手也大有人在。

看到提詞器，就深感受騙，以為過去的追捧都成了錯付，本質(zhì)上是沒有用對「語言網(wǎng)綜」的打開方式。語言綜藝的內(nèi)核從不是形式上的唇槍舌戰(zhàn)，也不是選手口才如何了得，言說者“說了什么”才是重點。

娛樂的殼，嚴肅的核

口才，從來不是停留在表象的伶牙俐齒，肚里有貨，才能“貨”從口出。

如果沒能召集到一群高校辯論大神，《奇葩說》不會有第一季；同樣，如果沒有培養(yǎng)起一批深耕線下多年的脫口秀演員，《吐槽大會》不會在當(dāng)年開播即爆，更不會有《脫口秀大會》。

語言網(wǎng)綜雖說是綜藝，但與相聲小品等傳統(tǒng)語言節(jié)目不同，上述這幾檔節(jié)目成功的基底，是短時間內(nèi)集結(jié)到了一批說話精英，去持續(xù)輸出深入淺出的強觀點內(nèi)容。



在文娛圈，無論劇集還是綜藝，有話題才可“出圈”。而語言綜藝的形式可包羅萬事萬物的討論，是生產(chǎn)#話題#的天然培養(yǎng)皿，且說話精英們保證話題的“強觀點性”，觀點才是語言背后擊中人心的力量。

面對強觀點的撞擊，產(chǎn)生心理共鳴的觀眾會表達支持，無法承受這份撞擊力、持相反意見的觀眾頓生反擊的欲望，如此一來，社交平臺的公共輿論場被構(gòu)建了，多元議題從節(jié)目里發(fā)散到節(jié)目外。

七年《奇葩說》，曾關(guān)照過那些鮮少被言說的嚴肅議題，從“要不要鼓勵絕癥病人”中，我們在忌談生死的國度學(xué)會與親人更妥帖地告別；從“要不要犧牲賈玲一人救一百人”中，我們借倫理困境的思考體悟希臘先哲的智慧。

《脫口秀大會》上，身為中年社畜的我們，在呼蘭“去恐怖屋玩，發(fā)現(xiàn)寫字樓才是最大的恐怖屋”的段子中獲得些許撫慰；聽完楊笠的“那么普通那么自信論”，男人們以此對照自身以自省，女人們學(xué)到向男權(quán)社會發(fā)聲的姿態(tài)。



表面的嘻嘻哈哈背后，這些節(jié)目帶來的不僅僅是脫敏、減壓的娛樂，藏在罐頭笑聲背后的，是表演者添加在其中一些思想的佐料，令觀者在歡笑之余品嘗到思考的回甘。

美國政治思想家布熱津斯基曾提出過一個“奶頭樂理論”，認為生產(chǎn)力的劇增將導(dǎo)致80%的財富掌握在20%的人手中，為了安慰社會剩余的20%，避免階層沖突，就要讓企業(yè)大批量制造“奶頭”，即令人沉迷的消遣娛樂和充滿感官刺激的產(chǎn)品，令其沉浸其中而喪失思考。

新興的語言網(wǎng)綜顯然站在“奶頭樂”的反面，它娛樂的外殼之下，包裹著年輕化的、啟迪式的觀點表達，讓觀者在歡笑之余不忘思考，這類綜藝無疑是更高階的形態(tài)，讓節(jié)目在娛樂同時承載一些思辨和知識傳播的功能。

今年以來，綜藝節(jié)目里的“文化學(xué)者熱”現(xiàn)象尤為突出，知識分子許知遠把《吐槽大會》送上熱搜、哲學(xué)大拿劉擎在《奇葩說》為“打工人”振臂高呼，“文化人屢上綜藝”在傳遞一個鮮明的信號，綜藝不甘于做娛樂的附庸，更發(fā)揮著啟發(fā)民智的功用。

語言網(wǎng)綜是個筐

語言網(wǎng)綜是個筐，什么都能往里裝。

當(dāng)“體育界老炮”范志毅、“文化界人士”許知遠、“媒體界大?！币琢⒏?、“帶貨界女王”薇婭齊聚在《吐槽大會》，無人可否認語言網(wǎng)綜的“海納百川”。你很難想象，還有哪一綜藝品類可匯聚如此多元圈層的公眾人物。

《奇葩說》這些年，除了吸引頂尖高校辯手入局，亦通過放寬海選、請嘉賓、對外賽的方式，邀請到高校教授、脫口秀大咖、說唱歌手、主持人、女團愛豆與選手們一同辯論，擴寬了節(jié)目在各類圈層受眾中間的認知度。

議題維度，語言網(wǎng)綜也包羅萬象。

身處現(xiàn)代社會，高收入背后潛藏著諸多焦慮，語言網(wǎng)綜將這些社會現(xiàn)實投射在節(jié)目中，并試圖用辯論、說段子、講故事的輕松方式去解構(gòu)他們，帶來多元議題的年輕化表達，給面對同樣焦慮的人們帶來療愈。



邀來多圈層人士，由他們言說多元議題，令語言網(wǎng)綜能夠緊跟時代脈搏，與年輕人時刻對話，在內(nèi)容上不斷迭代、不斷帶來新鮮感，這是語言網(wǎng)綜能夠成長為綜N代的經(jīng)典IP、?？闯Ｐ碌拈L壽秘密。

邁入21世紀第二個十年，我們困于被小圈子左右的信息繭房，網(wǎng)絡(luò)討論的群體性對立、觀點撕裂愈演愈烈，我們越來越缺少能夠讓各圈層群體理性溝通、友善交流的平臺，某種程度上，語言網(wǎng)綜正是填補了這樣一個空缺。

當(dāng)我們遭遇失敗與困境，最好的辦法不是逃避，而是大膽說出失敗，正視失敗，任圈外的他人評說，擁有自我解嘲的勇氣，那是重新出發(fā)的動力，這是《吐槽大會》之于體育界的價值。在未來，語言網(wǎng)綜能發(fā)揮的社會功用不止于此。